La plume
My Martin
Amérique du Nord
Native Americans. First Nations
Les Indiens des Plaines
Mythes fondateurs
Le Grand Esprit. L'Aigle, l'oiseau du Nord ; la science, la culture, le progrès, l'énergie du masculin
L'élévation spirituelle. L'aigle est l'oiseau qui vole le plus haut, le plus près du Créateur
Lié à la terre et à la matière, l'aigle voyage dans le royaume spirituel ; sur ses ailes, il emmène les âmes des défunts émérites
La plume d'aigle témoigne de la présence incarnée de l'esprit
Lors d'un cercle de guérison (force de la communauté), tenir la plume d'aigle et prendre la parole ; dire la vérité
La plume incite la fumée du tabac à s'élever, à porter les prières au Créateur
Offrir une plume à une personne, insigne marque d'honneur
Chaque plume qu'arbore un guerrier, symbolise un acte de bravoure
Si par mégarde au cours d'un pow-wow ("il ou elle rêve". Évènement de célébration. Danses, chants, traditions), un danseur laisse tomber une plume d'aigle, la cérémonie s'interrompt
Les aînés veillent à témoigner à la plume d'aigle, honneur et respect
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Sioux -Amérique du Nord centre et sud. Wakan Tanka, « le Grand Sacré »
Cheyennes (groupe linguistique algonquin). Heammawhio, « le Grand Chef qui vit au-dessus »
Pawnees (groupe linguistique caddoan, du Dakota du Nord à l'Oklahoma). Tirawa, « le Mystérieux »
Au ciel, réside la puissance supérieure. Le pouvoir inconnu de la vie et de l'univers. Il peut se révéler sous diverses formes animales. Rapport au culte du Soleil, au mana, la force personnelle surnaturelle
Potentiellement bénéfique. Redoutable, s'il est traité avec irrévérence ou désinvolture
Sous le ciel, l'océan primordial
Des oiseaux (canards, pour les Crows -groupe linguistique sioux. martins-pêcheurs, pour les Mandans -même groupe linguistique) plongent et ramènent de la boue. La surface de la terre
Les animaux, les plantes. Puis à partir d'une motte de terre, l'être humain est créé
L'être humain a le même langage que les animaux ; à leurs côtés, il vit en harmonie
Mais survient la faute. Le Créateur entre en colère. Le déluge dévaste la terre
Les animaux se réfugient au sommet des montagnes. Une seule femme est sauvée, par un aigle ou une tortue. Elle est à l'origine des peuples actuels, dont le langage s'est éloigné du langage des animaux
Le Créateur délègue
des entités pour enseigner aux êtres humains, les pratiques liées aux activités quotidiennes. Acquérir le feu, l'arc, chasser. Héros fondateurs, sages et généreux
des entités ambiguës
L'Indien des Plaines s'efforce de bénéficier du pouvoir des forces naturelles. Le bison et l'aigle
Par les visions, ils transmettent leur pouvoir au chaman / homme-médecine, au statut élevé. L'intermédiaire / l'intercesseur, entre les humains et les esprits
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Vers 1400-1700. Effigie de bison, quartzite vert. Canada, Calgary, Alberta. The Glenbow Museum
Vers 1700-1740, Illinois, bassin du Mississippi moyen. Peinture sur peau. Aigle stylisé (Sioux. Wakinyan, l'Oiseau-Tonnerre -par analogie avec la foudre, qui s'abat brutalement, comme certains rapaces ?). Paris, musée du quai Branly
Vers 1830. Crows. Bouclier. Peinture sur cuir. Vision d'un rêve ; une ourse transmet sa force à un guerrier. Chicago, rive du lac Michigan. Field Museum of Natural History
Vers 1870. Comanches (langue uto-aztèque, Grand Bassin États-Unis ouest, Mexique, jusqu'au Salvador. Branche des langues numiques, Grand Bassin, Californie et jusqu'en Oregon). Tambour. Vision peinte. Paris, musée du quai Branly