B12. Demokracijata, Tyj Da Se Kazhe ... (lekomisleno za serioznoto -- politichesko ese) -- in Bulgarian -- Copy Me Please

Tuk az davam v humoristichna forma razjasnenija za tova, zashto az ne haresvam demokracijata, kakvo `i lipsva za da byde tja dostatychno dobra za inteligentni hora. Tezi razjasnenija sa poveche ot duzina, v redica sluchai te imat nenulevo sechenie, t.e. njakoi idei se povtarjat, no po tozi nachin neshtata sa objasneni po-dobre, az sym pokazal razlichnite /_faseti_/ na tozi chesto nedorazbran socialen fenomen. Zashtoto otdalech tja izglezhda dobre, no v svojata syshtnost e prosto edna krasiva lyzha.

-->

===>*_DEMOKRACIJATA, TYJ DA SE KAZHE ... (lekomisleno za serioznoto -- politichesko ese) -- in Bulgarian_*

-->

==>*_Ot Jotata – Atatoj, 2021,_*

==>*_izvesten oshte kato: Ivancho Jotata, Ochnavi Atatoj, Ivan Bugarov, Jotabash Gjaurdzhi, Nostradamus Buladamus, i pod drugi kloningovi imena_*

-->

-->-_Rezjume_-: Tuk az davam v humoristichna forma razjasnenija za tova, zashto az ne haresvam demokracijata, kakvo `i lipsva za da byde tja dostatychno dobra za inteligentni hora. Tezi razjasnenija sa poveche ot duzina, v redica sluchai te imat nenulevo sechenie, t.e. njakoi idei se povtarjat, no po tozi nachin neshtata sa objasneni po-dobre, az sym pokazal razlichnite /_faseti_/ na tozi chesto nedorazbran socialen fenomen. Zashtoto otdalech tja izglezhda dobre, no v svojata syshtnost e prosto edna krasiva lyzha.

-->

-->[ The -_idea for illustration_- is in placing of one picture in a frame under the title and the author, which has to be square and probably 450 x 450 pixels (because I use usually 525 x 725 for the cover and then multiply by 3, when necessary). The picture is a waist portrait of young Greek woman representing Miss Democracy. She is with long straight nose, probably blond, smiling, crowned with a diadem with 6 five-rayed stars made of some light blue or green precious stone, she is clothed with a piece of cloth, fastened at the left shoulder with a golden brooch in form of a star, which leaves the right (and well formed) breast open, and on the border of this cloth, diagonally, beginning at the left shoulder and passing under the right breast, is read DEMOC(R). Then her right hand is little raised from the elbow and she holds in it a whip, while the left is nearly horizontal and with it she shows … the sign of the fig. ]

-->

-->[ -_Opening remark_-: Ah, it is obvious that I know pretty good this language, because it is my mother's one, as well also my father's, to be sure, so that I am bound to provide a copy of this paper also in it. But I am coming to it at the end exactly because there are no problems for me with it. Yet it is very necessary here, because with this work I am fulfilling another important task, to check the suitability and /_easiness_/ of practically all /_contemporary European languages_/, and I am even bold enough to compare all of them in the first place with this one. In all cases, after this whole long work I can definitely say that this is my swan song in the political matters. ]

-->

-->[ -_Zabelezhka_- (kym nemskija variant): Tozi material az shte pisha, za razlika ot drugite mi neshta, naj-napred na nemski, taka che pozvolete mi da objasnja zashto vzeh tova reshenie. Na /_vtoro_/ mjasto e tova, che nemskija ezik e po-kvalificiran ot anglijskija, a az iskam da napravja prevod oshte i na italianski, samo che ne go vladeja taka dobre, che da go napravja sam, az shte izpolzuvam uslugite na kompjutyrnite prevodachi kato kontroliram samo gotovija prevod (koeto veche sym pravil); i, mezhdu drugoto, anglijskija ezik e ... nedonosche mezhdu ezicite, ne e li taka? A na pyrvo mjasto e tova, che az iskam da podobrja svoja nemski, koeto nikoga njama da napravja, ako ne zapochna da mislja na nemski; koeto, obache, oznachava, che az shte pravja poveche greshki ot obiknoveno, za koeto molja predvaritelno svoite chitateli za izvinenie. E, navjarno tova stiga. ]

-->

==>*_SYDYRZHANIE_*

-->

-->0. Definicija

-->1. Nevyzmozhnost na tova reshenie

-->2. Tazi procedura ne se prilaga nikyde drugade

-->3. Demokracijata v Drevna Gyrcija

-->4. Nulevo reshenie

-->5. Strategichesko i taktichesko upravlenie

-->6. Veliko i nerazumno!

-->7. Naj-dobrija ... biberon za naroda!

-->8. Cari losha predstavitelnost

-->9. Razdelenie na vlastite

-->10. Zakonnost sreshtu moral

-->11. Moralen oblik na politicite

-->12. ZHensko upravlenie

-->13. Drugi momenti

-->14. Preimushtestva i nedostatyci

-->15. Zakljuchitelni komentari

-->

--> -- -- -- -- --

-->

==>*_0. Definicija_*

-->

-->Az mislja, che e jasno kakvo imam predvid tuk, no pozvolete mi vse pak da go kazha izrichno. Az shte govorja tuk za shiroko razprostranenata v poslednite dva veka na Zapad, a veche i na Iztok, *_djasna demokracija_*, kojato se otlichava ot drevno-gryckija original, a taka syshto i ot demokratichnite /_elementi_/ v dreven Rim ili po-rano, a oshte poveche ot ljavata ili narodna demokracija. Zashtoto demokratichni elementi sa se prilagali ot dylboka drevnost, syshto i sred zhivotnite, no tova oshte ne e demokracija. Drugojache kazano, tazi demokracija iziskva /_svobodni izbori_/ na upravnici, taka che da bydat izbrani tezi, koito sa po-obichani (ili po-malko mrazeni). I horata glasuvat za partii, za visokopostaveni lica, koito te ne poznavat, i obiknovenite hora ne sa v systojanie da vzemat pravilno reshenie, tyj kato te nishto ne razbirat ot upravlenie na dyrzhavata, i takiva izbori ne se prilagat nikyde, ponezhe obiknoveno se iziskva njakakva kvalifikacija, i tyj natatyk i tyj natatyk.

-->Az sym govoril veche mnogo pyti za tova, vashijat Jotata ne mozhe da propusne takava interesna i nepravilno razbrana oblast, ne mozhe da si pozvoli da ja ignorira, i toj e daval mnozhestvo predlozhenija za podobrjavane na upravlenieto (pone v svojata partija NAPUK, v Kodeksa), no tuk az shte diskutiram tazi tema po-podrobno i v neobhodimata `i pylnota. Zashto? Ami zashtoto ima mnogo strani, kydeto tja ne raboti dobre, zashtoto (prakticheski) zaradi tova sa se vodili dvete svetovni vojni, zashtoto tova e edna neprikrita /_bamboozling_/-izmama, i trjabva da se nameri njakoj, kojto da otvori ochite na horata. Otkroveno kazano, az ne sym naj-dobrija v tazi oblast, ima edin chovek kojto e kazal istinata vyv vyzmozhno naj-kratkata forma, i tova e izvestnija Oskar Uajld, samo che toj izpolzuva dumata /_bludgeoning_/, koeto e neshto kato nalagane s njakakva /_cudgel_/-tojaga, koeto az bih zamenil s maltretirane. Ta toj e kazal, che /_demokracijata e bludgeoning-natupvane na horata, ot samite hora, i v imeto na (za) pak syshtite tezi hora_/! (I kogato sega se zamislja nad vyprosa, zashto az samijat ne sym tolkova umen kato nego, to moga da stigna samo do edna prichina za tova, zashtoto az ne sym ... homoseksualist! Navjarno zashtoto tezi hora sa mnogo fino chuvstvashti, za tjah seksa ne e njakakva svinshtina, izpolzuvana za razmnozhenie na bozajnicite i drugite biseksualni zhivotni, a svoego roda sredstvo za izrazjavane na emocii. E, az kazvam tova na majtap, no pyk koj mozhe da byde siguren, che neshtata s tezi hora ne stojat imenno taka?)

-->

==>*_1. Nevyzmozhnost na tova reshenie_*

-->

-->Ah, skypi chitateli, na men mi e malko neudobno da objasnjavam takiva elementarni neshta, no tova e zashtoto nie ne obichame da si postavjame vyprosi, da uprazhnjavame nashite mislovni sposobnosti ne e nashe ljubimo zanimanie, nie, t.e. masite, obichat dejstvijata ili ekshynite, ne misleneto. A i az samijat ne si bjah postavjal po-rano vyprosa za izborite otdolu, dokato vednyzh, njakyde na okolo 25 godini, sluchajno ne chuh, che takyv rod izbori sa /_principialno nevyzmozhni_/! Obache az si imam svoite smekchavashti obstojatelstva, tova che togava bjah prosto ... shtastliv, za da si postavjam vyprosi, a i nashite izbori pri totalitarizma bjaha syvsem izlishni, samo pro-forma, vsichko beshe ne kakto sega, kogato az oshte v 1991 - 92 godini analizirah tozi vypros i si napravih svoite izvodi.

-->E, kakto i da e, istinata e, che za da mozhe chovek da izbira toj trjabva da poznava dobre ne samo predmetnata oblast, no i konkurentite, ili, kato izkljuchenie, ustanovjavaneto na prevyzhodstvoto na syrevnovavashtite se bi trjabvalo da e syvsem lesno i ochevidno. Tova poslednoto se sluchva kogato se provezhda njakakyv dvuboj, syshto i mezhdu zhivotnite; i obiknovenite hora, razbira se, njamat nikakvo ponjatie ot upravlenie ili ikonomika ili zakoni ili public relations (t.e. ot izkustvoto za /_zabluzhdenie_/ na masite) i drugi podobni. Po-vazhnoto tuk, obache, e, che horata njamat dostatychno poznanija za samite kandidati za deputati, i po tazi prichina te ne mogat da napravjat pravilen izbor. Tova, koeto te znajat za kandidatite, sa samo /_ne_/syshtestveni neshta, kato: vynshen vid, povedenie, manieri, nachin na govorene, ljubim tip zheni ili myzhe za tjah, markite na kolite im, poznanstvata im, politicheskata im orientacija, i prochee, no tova ne e dostatychno za da se napravi pravilen izbor. I osven tova horata chesto projavjavat svoite neochakvani strani, dazhe sled kato sa zhiveli dylgi godini ... zadnik do zadnik (kakto se kazva), taka che v krajna smetka izbiratelite pochti vinagi ostavat razocharovani.

-->Nakratko, /_ne e vyzmozhno_/ da se provede /_otdolu_/ kompetenten izbor, tyj kato izbiratelja trjabva da znae /_poveche_/ ot choveka, kogoto izbira, da e po-dobyr ot nego v tozi smisyl, za da mozhe da napravi pravilen izbor, no kogato toj stoi po-nisko ot nego, to pochti vinagi toj znae /_po-malko_/ ot tozi chovek! Taka che izboryt e pravilen samo togava, kogato izbiratelja glasuva za hora, koito stojat pod nego, ili kogato te ne go prevyzhozhdat mnogo v svoite vyzmozhnosti, t.e. kogato te sa /_ili kato nego, ili po-glupavi_/. I to obiknoveno taka i se pravi, izbirat se razni komisii ili zhurita, no ot tehni kolegi v dadenata oblast. Samo tova e dostatychno za da zadraskame demokracijata, no nie prodylzhavame po-natatyk.

-->

==>*_2. Tazi procedura ne se prilaga nikyde drugade_*

-->

-->E, tova sa ochevidni neshta, zashtoto vyv vsjaka predmetna oblast ili syrevnovanie syshtestvuva specialno sformirano zhuri; taka e v sporta, v obuchenieto, v sferata na proizvodstvo, navsjakyde, i ako pri izbora na sydebni zasedateli ne e taka, to tova e zashtoto tam se prilaga njakakyv variant na sluchaen izbor, i v tozi sluchaj specialni znanija ne sa neobhodimi. Taka che tazi procedura e /_pogreshna_/ v samata si syshtnost, i po tazi prichina tja i ne se e prilagala v hiljadoletnata choveshka istorija, samo dva-tri veka v Drevna Gyrcija, i v poslednite 1-2 veka. Pozvolete mi da vi napomnja, che kogato demokracijata v Gyrcija e bila vyvedena , ot edin Pizistrat, horata /_ne_/ sa iskali da ja priemat, te sa si misleli, che tova e porednata hitrost na upravnicite, oshte poveche che tozi chovek e bil tiranin! Sledovatelno horata v drevnostta syvsem ne sa bili tolkova glupavi, kolkoto nie sme sklonni da mislim dnes, te sa bili dazhe /_po-umni_/ i /_po-moralni_/, te sa schitali, che upravlenieto e izkustvo, koeto iziskva ot choveka mnogo talanti, a taka syshto i tova, che demokracijata e /_izgodna za upravljavashtite_/, sled kato e bila vyvedena ot edin tiranin.

-->Taka che nie trjabva ot vreme na vreme da se zamisljame, i da hvyrljame po njakoj pogled nazad v istorijata, i ako njakoj misli, che nashata istorija e izcjalo pogreshna, i che nie trjabva da pljuem na neja, to togava az samija bih mogyl da pljuja na nego ili neja, tyj kato tova e mnogo losho povedenie, nie trjabva da uvazhavame svoite predshestvenici. No tuk ne stava duma samo za nashite predshestvenici, dazhe i dnes /_chista_/ demokracija ne se prilaga nikyde drugade, samo njakoi nejni /_elementi_/, kogato izbora e po-truden ot obiknovenoto, kogato ima mnogo kandidati, kato njakakyv variant na /_sluchaen izbor_/, kato /_dopylnitelno_/ iziskvane. Ne mozhem da si predstavim takiva neshta, kato, naprimer: uchenicite da izbirat svoite uchiteli, ili bolnite -- svoite lekari, ili vojnicite -- svoite generali, i drugi podobni, i ako njakoj schita, che tova e vyzmozhno, to togava toj trjabva da dopuska, naj-malkoto podsyznatelno, che tova e njakakva shega. Da, no nie vjarvame, zashtoto sme prosto glupavi.

-->

==>*_3. Demokracijata v Drevna Gyrcija_*

-->

-->A kak e bilo v nachaloto, v Drevna Gyrcija? E, po tova vreme tam e imalo robovladelski stroj, ne takyv kakto po-kysno v SASHT, po-mek i po-hubav, bi moglo da se kazhe, no vse pak tam sa syshtestvuvali robi. Koeto oznachava, che tam e imalo strogi zakoni, obshtestvoto e bilo dobre razvito (za togavashnoto vreme), horata sa zhiveli zamozhno, i ako nie trygnem ot latinskata maksima, che naroda iska predi vsichko dve neshta, /_panem et circenses_/, ili hljab i cirkove na bylgarski, to te sa imali dostatychno hljab, no malko cirkove, i kato sledstvie ot tova sa bili pochti vinagi nedovolni. I tozi hityr tiranin e zapochnal da si misli (spored Jotata), che bi bilo dobre, ako mozhe da im zatvori ustata, da prehvyrli cjalata otgovornost na tehnite ramene, no taka che toj, kakto i drugite aristokrati, pak da mogat da bydat izbirani ot tjah. Tova e bila genialna mechta, i toj bil uspjal da obmisli dobre vsichki detajli, obache negovite glupavi hora ne iskali da kylvat na tazi stryv, taka che mu se nalozhilo da pomoli njakoi ot drevnite mydreci (Solon, ako ne gresha) da objasnjat na horata, che po tozi nachin i za tjah shte byde po-dobre.

-->A kak e bilo organizirano vsichko tam? Ami, v tehnija Areopag-Parlament sa bili izbirani po 10 dushi ot vseki ot 50-te taka narecheni /_demove_/-rodove (ili golemi semejstva), koeto pravi obshto 500 myzhe (nikakvi zheni, razbira se), koito reshavali vsichki vazhni vyprosi, te bili syshto i tehnija Syd. Obyrnete vnimanie, obache, na tova, che po tova vreme broja na svobodnite myzhe v Atina nadali e previshaval 10 hiljadi dushi, no az lichno ocenjavam tozi broj na ne poveche ot 5000, zashtoto na vseki myzh sa se padali navjarno zhena i majka, 2-3 deca, i oshte 5-10 robi, taka che horata koito sa izbirali sa predstavljavali 1/10 ot vsichkite hora tam (predpolagajki, che broja na vsichkite zhiteli e bil okolo 50 do 100 hiljadi). A tova pravi edin na deset, i syshto v edin rod ili semejstvo ili oblast, taka che tezi hora sa se poznavali dobre edin drug, ili togava sa znaeli koj ot tjah stoi po-visoko, i kato sledstvie ot tova trjabva da byde izbran. Tova njama nishto obshto sys syvremennata demokracija, kydeto se izbira samo edin ot poveche ot 10 hiljadi prakticheski nepoznati hora. Da, no nezavisimo ot tova izbranite lica polozhitelno chesto sa bili zamenjani s drugi, a i /_cjalata_/ demokracija e bila zamenjana s periodi na diktatura, i obratno! Taka che oshte togava e bilo jasno, che /_samo_/ demokracija /_ne_/ e dobro reshenie na upravlencheskija problem.

-->

==>*_4. Nulevo reshenie_*

-->

-->Dobre, zasega nie ustanovihme, che, inache kazano, hora, koito /_nishto ne razbirat_/, izbirat lica, koito te /_ne poznavat_/, i pri tova tezi hora ne iziskvat ot izbiraemite lica /_nikakvi dokumenti_/ za njakakva profesionalna /_kvalifikacija_/, koeto e, prakticheski, pylna ludost! Pri tazi situacija e syvsem normalno da se predpolaga, che takova reshenie e nevyzmozhno, i che nie trjabva da go izhvyrlim ot sferata na socialnoto upravlenie bez po-natatyshni diskusii. A tova podkopava cjalata demokracija, zashtoto, razgledano v obraten red, ako nie iziskvame njakakva kvalifikacija, to tova mozhe da dovede do diskriminacija na njakoi hora (koito, po edna ili druga prichina, ne sa uspeli da poluchat kvalifikacija), da poznavame po-dobre licata, koito izbirame, v dneshno vreme i v edna cjala dyrzhava, ne e izobshto vyzmozhno, a pyk da se obrazova prostija narod po otnoshenie na upravlenieto, ikonomikata, i drugi oblasti e chista utopija. Taka che, pri syshtestvuvashtoto polozhenie na neshtata, tuk prosto nishto ne mozhe da se napravi, i komunistite sa bili, dejstvitelno, pravi, kogato sa izmislili narodnata demokracija. Koeto e vjarno, i v syshtoto vreme ... ne e vjarno, tova zavisi ot celite, koito nie si postavjame (za koeto az shte govorja po-natatyk).

-->A kakvo e tova nulevo reshenie? S dve dumi, tova /_e_/ reshenie, no koeto e trivialno i neinteresno, i koeto obiknoveno ne trjabva da se "tyrsi", ponezhe to e ochevidno. Tova idva ot reshenieto na linejna homogenna sistema uravnenija (da rechem: A11*X1 + A12*X2 + A13*X3 = 0, posle A21*X1 + A22*X2 + A23*X3 = 0, i t.n.), kojato sistema vinagi ima reshenie, kydeto vsichkite neizvestni (Xj) sa ravni na 0, no njama nikakva nuzhda tova reshenie dejstvitelno da se tyrsi. Tova oznachava, che vmesto oficialnite izbori mozhe da se prilozhi obiknoven sluchaen izbor, ili pyk che izbora mozhe da se provede ot njakakva avtorizirana instancija (kakto tova i se pravi, kogato se izbira sluzhebno pravitelstvo). Da, no ako se postypva po tozi nachin, to izbornoto nadlygvane shte stane nevyzmozhno, a upravnicite ne zhelajat tova, pyk i nie oshte ne sme zavyrshili nasheto razglezhdane.

-->

==>*_5. Strategichesko i taktichesko upravlenie_*

-->

-->Kakto veche vidjahme, demokratichnija izbor e syvyrsheno nepodhodjasht za izbor na nuzhnite lica, no nezavisimo ot tova toj se prilaga chesto i neshtata /_ne vinagi_/ vyrvjat losho, taka che nie shte se opitame, tuk i v sledvashtite 2-3 tochki, da si otgovorim na vyprosa: kak e vyzmozhno, che nekompetentni lica mogat, vse pak, da izpylnjavat svojata rabota? Predvid na tova e veche krajno vreme da zapochnem da pravim razlika mezhdu /_strategichesko_/ i /_taktichesko_/ upravlenie. Strategijata e izkustvoto da se prilagat takiva metodi, koito vodjat do totalno unishtozhenie na protivnika (korena tuk e svyrzan sys strivaneto, kakto v dumite: street, estrade, nasheto strivane, i pr.), a taktikata e izkustvoto da se napravjat neshtata da rabotjat kato dobre smazan chasovnik (da kazvat tik-tak). Az razjasnjavam tezi neshta, za da vi dam vyzmozhnost po-dobre da razberete etimologijata na tezi drevno-grycki dumi, no kazano po-prosto, stratega e tozi, kojto znae samo da iska, bez da se interesuva ot tova dali e vyzmozhno da se izvyrshi tova, koeto toj zhelae, dokato taktika e chovek, kojto izpylnjava, izpylnitelen direktor, kojto trjabva da znae kakvo mozhe da se napravi i kakvo ne mozhe.

-->Ottuk mozhe da se stigne do izvoda, che rodenija strateg v semejstvoto e zhenata, kojato znae samo da iska (da rechem: tri pyti dnevno, naj-malkoto, inache mozhesh dobre da si predstavish, che az njama da ostana s teb zavinagi), a myzha e rodenija taktik (kojto znae, che i edin pyt stiga, ako mozhe taka da izvyrti neshtata, che da "raboti" pone 10 minuti, a oshte po-dobre i celi 15). V Bylgarija, kakto znaete, imame pogovorkata, che myzha e glavata, no pyk zhenata e shijata. Mnogo hora, v tova chislo i az samija v minaloto, si misljat, che takova razdelenie na funkciite e izlishno, i che edno lice, koeto mozhe da izpylnjava i dvete funkcii, e za predpochitane, no tova ne trjabva da e taka, tuk po psihologicheski prichini, no ponjakoga i po funkcionalni (kakto e s dvata pola -- tova povishava raznoobrazieto v sledvashtite pokolenija). Taka che ako nie imame tuk jasno diferencirane na funkciite, to tova bi bilo dobre, no narodnite predstaviteli (NP) sa, ot edna strana, /_nekompetentni_/ lica, i kato taka godni samo za stratezi, a ot druga strana, kogato njakoi ot tjah stanat po-kysno ministri, te zapochvat da izpylnjavat syshto i funkciite na taktici, i tova chesto vodi do loshi rezultati. V tazi oblast trjabva da se provede po-dobro diferencirane (s koeto mislja da se zaema po-kysno).

-->

==>*_6. Veliko i nerazumno!_*

-->

-->Tuk az shte stigna nakraja do gornoto zaglavie, no naj-napred bih iskal da izjasnja dva momenta, koito izglezhdat malko zagadychno. Edinijat ot tjah e otgovor na vyprosa: shtom kato tuk neshtata stojat taka, che hora, koito nishto ne razbirat, izbirat hora, koito te ne poznavat, i pljus tova ne iskat ot tjah nikakvi dokumenti za kvalifikacija, kak togava e vyzmozhno v redica sluchai tezi hora da vyrshat dobyr izbor, ili pyk inache, v drugi strani i momenti, vse losh izbor (kakto e, primerno, v Bylgarija)? E, tuk e dobre nie malko da si oprostim zadachata, i vmesto NP da imame ... jabylki, koito sa slozheni v edna koshnica, i koito izglezhdat syvsem ednakvo ako gi opipvame s prysti, i togava vyprosa e: kak mozhe da se sluchi taka, che kogato nie, bez da gledame v koshnicata, a samo protjagame ryka i hvashtame edna jabylka, to tazi jabylka vinagi se okazva dobra (resp. losha)? E, taka veche trjabva da e jasno, tova mozhe da se sluchi samo kogato vsichki jabylki sa ednakvi, nali taka? I to e gore-dolu taka i s nashite NP, mezhdu tjah njama osobena razlika, a pri tova syshtestvuvat oshte i partiite, koito sa vazhnite, ne tolkova samite lica. No kogato situacijata e takava, che nikoj ne mozhe da pravi chudesa, to togava vsichki izbrani lica se okazvat v krajna smetka loshi.

-->A taka syshto i ot strana na NP: kak mozhe da se sluchva taka, che kogoto i da izberem, toj mozhe da si vyrshi rabotata dobre (ili pyk losho)? Otgovoryt i tuk e prost: kogato ili rabotata e mnogo lesna, taka che vseki edin mozhe da ja izpylnjava, ili kogato ne toj (ili tja) samija izpylnjava rabotata, a negovite podchineni (da rechem, v ministerstvoto), koito trjabva da sa kompetentni lica. Taka che vie vizhdate, che i pri demokracijata izborite syshto ne sa osobeno vazhni, te igrajat po-vlijatelna rolja pri upravlenieto na dyrzhavata ili rajona, otkolkoto tova beshe pri totalitarizma (kogato te njamaha izobshto /_nikakvo_/ vlijanie pri izbora na licata -- te biha bili vkljucheni v upravlenieto dori i bez izbori), no ne tolkova goljama, kolkoto horata predpolagat. Vsichko e lyzha i izmama (ili /_bamboozling_/), tezi izbori otdolu sa bezsporno /_ne_/razumni, no tykmo v /_tova_/ se systoi tjahnoto velichie i genialnost, che nikoj obiknoven i posredstven chovek ne bi stignal do tazi ideja! Zashtoto vie trjabva da znaete, che genialnostta i glupostta stojat dosta blizko edna do druga. Taka i v nashija sluchaj, neshto, koeto /_protivorechi na zdravija razum_/, mozhe da se okazhe (v druga svetlina, tyj da se kazhe) genialno.

-->

==>*_7. Naj-dobrija ... biberon za naroda!_*

-->

-->Da, vsichko tova e losho, no dobroto i loshoto na tozi svjat sa tjasno svyrzani, te vyrvjat ryka za ryka, ili, kakto kazva edna izvestna pogovorka, djavolyt ne e tolkova cheren, kolkoto go risuvat (i togava az bih dobavil, che i Bog ne e tolkova bjal, kolkoto horata misljat za Nego), taka che se okazva, che v druga svetlina tova mozhe da izglezhda ne tolkova losho, kolkoto mozhem da si pomislim! I naistina, demokracijata e /_po-malko efektivna_/ ot vsjako drugo silno centralizirano upravlenie, nachina na provezhdane na izborite e naj-malkoto komichen, politicite sa lesno /_zamenjaemi_/, /_vsjaka_/ partija e /_losha_/, dylgosrochno poglednato, mnozhestvoto mnenija /_prechat_/ na vzemaneto na pravilni reshenija, navsjakyde cari nenuzhen shum, i tyj natatyk; az bih dobavil oshte, che demokracijata syznava, che vsjako reshenie e /_vremenno_/, i /_ochakva_/ tova, bi bila samata tja zatrudnena ako byde namereno pravilno reshenie na problemite (zashtoto tova shte namali cirkovete, i, sledovatelno, naroda shte ostane razocharovan)!

-->Obache ako zabravim vsichko tova i razglezhdame neshtata ot /_psihologichna_/ gledna tochka, to togava se okazva, che masite /_haresvat_/ tova nadlygvane, zashtoto vseki zhiv obekt iska s neshto da izlyzhe drugite obekti naokolo! Da, nie iskame da lyzhem drugite, no taka syshto i /_da bydem lygani ot drugite_/, kakto otkrito ni kazva latinskata pogovorka: /_Mundus vult decipi_/! Nie iskame da se nadlygvame edin drug, i vizh ti, idva demokracijata i ni dava tazi vyzmozhnost, tova ni pravi (bez men, razbira se) napravo shtastlivi, nie iskame edva li ne da ja pregyrnem tazi mis Demokracija. Az naricham tova /_zatvarjane na ustata_/ na horata, po syshtija nachin, po kojto se zatvarjat ustata na edno bebe s biberon! Zashtoto kakvo e prednaznachenieto na tazi dzhadzha? Ami dvojako, ot edna strana da izlyzhe bebeto, che to ima v ustata si istinsko zyrno na majchina gryd (koeto tuk znachi, che obiknovenija narod e tozi, kojto izbira upravnicite si i kojto e izobshto vazhen), a ot druga strana da zashtiti majchinata gryd (tuk, da zapazi sistemata, ponezhe politicite se smenjat, no demokracijata ostava). A ne zabravjajte syshto i psihologichnija moment, che horata sa gi pitali, i sega te trjabva da se dyrzhat prilichno do sledvashtite izbori. Da, dobre izmisleno, naistina genialno, otlichna izmama!

-->

==>*_8. Cari losha predstavitelnost_*

-->

-->Tova e neshto, koeto kato che li nikoj ne zabeljazva, vsichki schitat, che taka i trjabva da byde, che Narodnoto Sybranie (kakto se naricha u nas), trjabva da se izbira kato sybranie na privyrzhenicite na partiite, no tova ne e pravilno! To ne e pravilno, ponezhe po tozi nachin poluchavame sybranie na /_partiite_/, edna goljama komisija ili komitet ot predstavitelite ili deputatite na vsichki partii, a ne na naroda, a tova sa /_razlichni_/ neshta, zashtoto, za da dam primer, v Bylgarija v izborite uchastvat po-malko ot polovinata ot glasopodavatelite, i tova veche 20 godini. Tova stava po prostata prichina, che horata, kakto i vashija Jotata, ne mogat da namerjat nito edna podhodjashta partija, za kojato da dadat svoja glas, no, kakto i da e, zashto trjabva tezi hora da bydat izkljucheni ot obshtestvoto, samo zatova, che te ne zhelajat da uchastvuvat v tazi glupava igra? E dobre de, syglasen sym, che vinagi shte ima glupavi hora, takiva koito se vyodushevjavat ot vsichki novi neshta (makar che otdavna e izvestno, che njama nishto novo pod slynceto), koito obryshtat vnimanie na vsjaka tyrgovska reklama, ili vinagi sa gotovi, primerno, da poglednat pod kapachkata, za da namerjat tam njakakyv nomer, s chijato pomosht mogat da specheljat neshto (s verojatnostta, che na pyrvi juli v centyra na Evropa, vyv Viena, shte ... ima snegovalezhi), i tyj natatyk, t.e. hora, koito sa gotovi da uchastvuvat v tazi demokratichna igra, no tova ne oznachava, che ostanalite po-seriozni hora trjabva da bydat /_diskriminirani_/.

-->V tozi sluchaj ima dva podhoda, ili da se otkazhem ot partiite, ili da sformirame njakakva /_predstavitelna izvadka_/ na naselenieto, ili i /_dvete_/ neshta ednovremenno. Partii, razbira se, ne sa neobhodimi, mozhe da se glasuva za /_lichnosti_/, a poslednite mozhe da prinadlezhat kym njakoja partija ili pyk ne; ako predi vek-dva tova bi bilo trudno da se realizira, to dnes njama nikakvi problemi da se provezhdat izbori za stotici i poveche hora i v edna goljama strana, ne na sybranija i ne v edin den, no, da rechem, za sedmica i chrez Interneta. Posle predstavitelna izvadka mozhe da se poluchi s pomoshtta na obiknoven sluchaen izbor, no taka syshto i s njakoi parametri (kato: vyzrast, pol, etnicheska prinadlezhnost, dohodi, i t.n.), i tova shte byde /_dejstvitelno_/ narodno sybranie (kydeto, naprimer, ako stava duma za dneshna Bylgarija, to tam trjabva da ima kym 25 % romi, i okolo 35 % turci). Tezi hora, razbira se, ne bi trjabvalo da upravljavat, no da izkazhat svoeto mnenie po vsichki vazhni vyprosi edin takyv organ v Parlamenta bi bil mnogo vazhen! I togava mozhe syvsem lesno da se izberat partii syobrazno s tjahnoto procentno uchastie v izbranija (ili sluchajno systavenija) Parlament (ili na edna ot negovite Kameri); az imam predvid /_kolko_/ dushi, a koi tochno, tova trjabva da opredeli rykovodstvoto na vsjaka edna partija. Taka che tezi neshta, estestveno, mogat da bydat napraveni, stiga samo da poiskame.

-->

==>*_9. Razdelenie na vlastite_*

-->

-->Az shte izkazha tuk edna genialno misyl i razreshavam na vsichki vas da me citirate i hvalite kydeto i kolkoto iskate. Zashto? Ami, zashtoto tazi misyl e mnogo prosta, no az ne sym ja vidjal ili chul nikyde, az sym stignal do neja s pomoshtta na svoite mozychni kletki, i tja e slednata: razvitieto se izrazjava pochti vinagi v njakakvo /_diferencirane_/ na idei ili ponjatija! E, dobre de, ot gledna tochka na dialektikata tova ne e nova misyl, no koj se interesuva dnes ot dialektikata? Tja beshe chast ot komunizma, i sledovatelno sega trjabva da byde zabravena. No, kakto i da e, az iskam da kazha, che samo edna grupa, ili sybranie, kamera, palata, ili kakto vie go narechete, v Parlamenta ne e dostatychno, te trjabva da sa naj-malkoto dve, po vyzmozhnost tri i dazhe chetiri, kameri, koito trjabva da izpylnjavat razlichni funkcii i da predstavjat razlichni sloeve ot naselenieto! A tova ne syshtestvuva prakticheski nikyde, zashtoto vtorata kamera, kydeto ja ima, izpylnjava drugi funkcii (tam sa predstaveni etnicheski ili teritorialni grupi, tova ne e dostatychno). Tova koeto az imam predvid tuk sa dvete osnovni grupi, obiknovenite hora i upravnicite. Kakto veche otbeljazah, NP se izbirat kato predstaviteli na naroda, no posle te izvednyzh, kato s magicheska prychka, se promenjat i zapochvat da syzdavat zakoni i da upravljavat dyrzhavata, i tova pravi edin pylen mishmash!

-->Po-tochno kazano nie trjabva da izbirame v /_Kamerata na Rykovoditelite_/ takiva hora, koito neshto razbirat ot upravlenie, a ne sa, kakto nie kazvame, /_Suljuvci i Puljuvci_/ (posredstveni, che dazhe i glupavi obiknoveni hora). I da razbirat, estestveno, ne samo neshto, te trjabva da sa kompetentni lica, biznesmeni, specialisti po vryzki s obshtestvenostta, i drugi profesionalisti, i te trjabva da bydat izbirani ot specialni komisii, /_ne_/ ot obiknovenite hora. Ami da, vinagi se pravi taka, v razlichnite zhurita, dazhe samija rimski Papa se izbira po tozi nachin, tova polozhitelno mozhe da byde napraveno, no nie iskame nadlygvaneto da prodylzhava. I togava v /_Kamerata na Naroda_/, na obiknovenite hora, trjabva da se izpolzuva obiknoven (ili s dadeni parametri) sluchaen izbor, kato se izbirat, primerno, po dvama dushi ot vsjaka godina na razhdane, zapochvajki ot 20 vkljuchitelno i svyrshvajki sys 70 izkljuchitelno, ako iskame tam da ima tochno 100 dushi; v takyv sluchaj e redno i v Kamerata na Rykovoditelite da ima syshto 100 dushi.

-->Taka, i funkcioniraneto na tezi Kameri trjabva da e jasno ot tehnite nazvanija: Rykovoditelite trjabva da upravljavat dyrzhavata, da systavjat novi zakoni, da naznachavat poslanici, i t.n., a obiknovenija Narod trjabva da si kazva svoeto utvyrzhdavashto "da" prakticheski za vsichko, inache to njama da se schita za prieto! Porochnata praktika, kojato i ne se prilaga /_nikyde_/ drugade, che hora, koito uchastvuvat v neshto, se privlichat syshto i v ocenjavashtoto zhuri i davat svoeto mnenie za gotovite rezultati, trjabva da byde izhvyrlena ot demokratichnata sistema vednaga i zavinagi. Da, no nikoj ne gi zabeljazva tezi neshta, vsichko e kakto vyv ... prikazkata za novite drehi na carja, vsichki se divjat na prelestite na negovite novi odejanija, no nikoj (s izkljuchenie na vashija Jotata, kogoto ne go publikuvat v negovata strana, zashtoto mnogo e uchil i kazva istinata) ne stiga do misylta, che demokracijata e samo ... /_aqua nuda_/ (kakto se kazva u nas, gola v`oda).

-->

==>*_10. Zakonnost sreshtu moral_*

-->

-->Eh, tova e vypros s hiljadogodishna davnost, kojto nikoga ne e bil pravilno razreshen, zashtoto ... e, zashtoto nie iskame da imame /_ili_/ edinija /_ili_/ drugija poljus, nikoga neshto ot dvete neshta, nikoga njakakyv dobyr kompromisen variant, pri kojto bihme imali i predvaritelno systaveni zakoni, no syshto i njakakyv obsht moral. Vie sigurno znaete, che religijata, kato osnoven nositel na morala, syshtestvuva stotici i hiljadi godini, no sled Frenskata revoljucija tja e bila prakticheski izhvyrlena ot upravlenieto, zashtoto poslednoto ne e religiozna instancija. Syshto i komunistite (kakto i fashistite, predpolagam) ne sa bili za religiozno upravlenie, a i dneshnata demokracija syshto, no hora, edno neshto e dadeno neshto da ne se iziskva oficialno, no to vse pak da syshtestvuva i da se izpolzuva (primerno, predi poveche ot stotina godini seksualnite snoshenija izvyn semejstvoto sa se schitali za grehovni, obache horata ne sa prestanali da se snoshavat, ili gresha?), a drugo neshto e dadeno neshto da se izhvyrli syvsem (kakto tova stava v nereligiozni strani, kato Bylgarija, primerno), no e dosta po-dobre tova neshto da se syhrani, samo che to da ne se propagandira i da se preduprezhdava za vredata ot nego (primerno, nie ne zabranjavame totalno cigarite ili alkoholnite napitki, a v njakoi strani dazhe i njakoi narkotici). Takova chastichno zapazvane e naj-trudnoto, no to e vyzmozhno, vse pak.

-->Tova, koeto az imam predvid tuka, e, che razlichnite religii po razlichen nachin gledat na zhivota, i ako nie po njakakyv nachin im pozvolim da syshtestvuvat ednovremenno, koeto se sluchva ot kraj vreme v njakoi strani (pone chastichno), to togava nie mozhem da poluchim, kakto se kazva v teorijata na mnozhestvata, /_sechenieto na vsichkite religii_/, koeto bi trjabvalo da e chist moral! E, tova e malko utopichno, no ne mozhe da se kazhe, che e vyobshte neosyshtestvimo. I po kakyvto i nachin da stane tova, to e hubavo nie da se stremim kym nego, i da syzdadem edin, ako ne chist, to pone chastichno moralen organ v upravlenieto! Az, obache, ne predlagam da se syzdade njakakva Religiozna Kamera v Parlamenta (tyj kato vremeto na religiite e komaj malko otminalo; osven tova az schitam, che /_ateizma_/ e /_syshto_/ vid religija, samo che tova iziskva poveche mjasto, za da byde dobre objasneno), a da se formira edna /_Kamera na Mydrecite_/ (ili Starejshinite), kojato da izpylnjava syshto i moralni funkcii! Tazi Kamera trjabva da stane /_treta vlast_/ v Pravitelstvoto, kojato syshto trjabva da kazva svoeto mnenie za pochti vsichko, no kojato da igrae roljata i na stratezi, tyj kato Rykovoditelite sa taktici, a Naroda e ocenitel! Tri vlasti e veche kyde-kyde po-dobre otkolkoto edna, ne e li taka? I imenno tezi hora trjabva da se izbirat po obiknovenija za demokracijata nachin, t.e. chrez /_oficialni izbori_/ v cjalata strana, samo che ne za edin den (tova ne e neobhodimo), i navjarno v /_njakolko_/ tura, koeto trjabva da dade vyzmozhnost za izbor i na /_blizki poznati_/! E, malko e komplicirano, no pyk e pravilno.

-->

==>*_11. Moralen oblik na politicite_*

-->

-->Az shte se zanimavam i po-natatyk s moralni vyprosi, a tuk bih iskal da govorja za moralnija oblik na politicite, kojto pozvoljava da se zhelae oshte mnogo, tyj kato tezi hora rabotjat za lichno oblagodetelstvuvane i izvlichat polza ot zaemanata dlyzhnost, a tova e neshto, koeto ne se haresva na masite. Sega, vizhte, na vsichki e jasno, che vseki trjabva da se grizhi za drugite, no pochti nikoj ne pravi tova, zashtoto prosto takyv e zhivota, i vseki upravljavasht gleda da napravi taka, che da stane po-bogat, ne po-beden, no kogato horata vizhdat tova te ne sa osobeno entusiazirani da se dyrzhat dobre, i shtom demokracijata im dava vyzmozhnost da protestirat, te pravjat tochno tova (kakto chesto se sluchva v Bylgarija, v poslednite njakolko godini), taka che povedenieto na politicite i tjahnata merkantilnost /_prechat_/ na efektivnostta na samoto upravlenie. No ako nie imame trite predlozheni ot Jotata -- tova sym az, hora, aplodirajte mi -- Kameri v Parlamenta, to ne bi bilo trudno da se vyvede tam edno /_umereno_/ zaplashtane, koeto oznachava neshto okolo /_srednata rabotna zaplata_/, kojato obiknoveno e ravna na 2 i 1/3 minimalni mesechni zaplati (MMZ)! Koeto, s dve dumi, oznachava, che politicite trjabva, naj-posle, bih dobavil az, da zhivejat kato /_sveshtenici_/ i da davat dobyr primer na drugite, a ne obratnoto.

-->I zashto az mislja, che tova e vyzmozhno? Ami, zashtoto Kamerata na Mydrecite, kydeto stava dejstvitelnoto glasuvane, se pylni sys stratezi, a te ne upravljavat, ne stavat ministri, i t.n., za tjah tova shte byde edin vid publicity (reklama), te shte se chuvstvat syvsem shtastlivi s 2 MMZ (i biha se syglasili da ostanat tam i bez zaplashtane); posle Kamerata na Naroda se systoi ot obiknoveni hora, koito syshto biha bili shtastlivi da ostanat tam izvestno vreme (te biha bili gotovi dori da zaplatjat neshto, ako se nalaga); i Kamerata na Rykovoditelite, eh, horata tam syvsem /_ne_/ biha bili shtastlivi da rabotjat pochti bez vyznagrazhdenie (za takava otgovorna, i obiknoveno dobre platena rabota), no pri sravnenie s drugite Kameri v Parlamenta te njakak shte se primirjat sys situacijata (i syshto shte schitat tazi rabota kato reklama za tjah). Tova, obache, ne oznachava che tezi lica shte zhivejat tam naistina bedno i shte harchat svoi sobstveni pari, ne, zashtoto te trjabva da poluchavat mnogo dopylnitelni neshta bezplatno, kato dopylnitelni oblagi, naprimer: hrana, obleklo, lichno prevozno sredstvo, medicinsko obsluzhvane, obrazovanie, prestoj v pochivni domove, i t.n., i tova syshto i za chlenovete na tehnite semejstva, samo che ne kato istinski pari, koito mozhe da se natrupvat i posle da se izpolzuvat kato sredstvo za uprazhnjavane na vlast.

-->

==>*_12. ZHensko upravlenie_*

-->

-->Demokracijata, bi moglo da se kazhe, e svoego roda zhensko upravlenie, ne v prekija smisyl, razbira se, no kato slabo, emocionalno, nekompetentno, neefektivno, ponjakoga skandalno, syblaznitelno, i taka natatyk. I tova naistina e taka, i po tazi prichina demokracijata chesto se zamenja s njakakvo silno centralizirano upravlenie (tiranija v Drevna Gyrcija, ili komunisticheska, resp. fashistka diktatura), ili horata izbirat pone njakoja silna figura, s zhelezen jumruk, ili aristokrat. Az bih mogyl syshto da dobavja, che tja pozvoljava lesno /_vkljuchvane na chuzhdi elementi_/, kato: prezidentska institucija, mnogokamerni Parlamenti, izvyn-parlamentarni protesti, sluzhebni pravitelstva, diskusii okolo kryglata masa, i drugi -- e, edna prostitutka spi sys vseki, kojto plashta dobre, nali? Vsichko tova mozhe ponjakoga da byde polezno, i az samijat predlagam njakoi novi elementi na demokracijata, no vie znaete che polovete sa /_dva_/, samo edin ne e dostatychen, zatova i tazi forma na upravlenie, kakto i drugata (da rechem, diktaturata), ne sa v systojanie da funkcionirat izkljuchitelno sami, ili nie trjabva da syzdadem njakakva hermafroditska upravlencheska struktura; ili pyk trjabva da ochakvame izmenenija vyv vremeto.

-->Vyv vseki sluchaj zhenskata natura na demokracijata mozhe da objasni dobre redica nejni fenomeni. Naprimer: tja e dobra osnovno za /_promeni_/, ne za edno dylgotrajno i stabilno upravlenie, a takiva sa i zhenite, te iskat da imat razlichni myzhe (dokato poslednite lesno svikvat s edna i syshta zhena); tja e upravlenie /_bez_/ postojanna cel, i raboti dobre imenno togava i tam, kydeto njama zhizneno vazhna cel, samo da ima interesen zhivot, i az moga da kazha ot svoj lichen opit, che za edna zhena e vazhno ne tolkova kakvo ima za jadene, a kak ... e /_pokrita_/ masata, bukvalno, kakva e /_pokrivkata_/ na neja; posle vazhno za demokracijata e kak se zhivee /_v tozi moment_/, ne dali e dobra ili ne dadena partija, a samo sega, tja ne se stremi kym hiljadogodishno carstvane (kym rajskija Reich), ili kym svetloto komunistichesko bydeshte, a taka syshto i zhenite zhivejat samo v nastojashtija moment, i taka natatyk. Demokracijata /_razchita_/ na /_ne_/razumnostta na upravljavashtoto tjalo, i na nevyzmozhnostta da se nameri naj-dobrija politik ili partija, i prosto gi smenja; tja njama syshto taka /_nikakyv moral_/ (ot kakyv zor?) i `i haresva vsichko, koeto se sluchva, stiga demokratichnata igra da prodylzhava! V sledstvie na tova, obache, tja syzdava rabotesht ... /_perpetuum mobile_/, tja se /_obnovjava na mjasto_/, neshto koeto pravi i vsjaka edna zhena, v prenosen smisyl, kogato porazhda novi individi.

-->

==>*_13. Drugi momenti_*

-->

-->SHTom veche sym napisal svoite planirani duzina tochki, to tova znachi, che e doshlo vreme da prikljuchvam tozi material. Tuk az shte podchertaja samo njakoi momenti, koito kato che li sym preskochil, no koito sa vazhni, i az bih sa sramuval dazhe i na ... onja svjat, ako sym zabravil da gi razjasnja! Ednoto neshto e tova, che v dneshno vreme, v erata na kompjutrite, vsichki oficialni glasuvanija mogat da se provezhdat po /_otkrit nachin_/, i sledovatelno te i trjabva da se provezhdat taka! Tova ne bi trjabvalo da byde trudno da se organizira -- ot minalija vek horata tegljat pari ot bankomati i ot tova ne e proizljazla nikakva kardinalna greshka -- s pomoshtta na paroli, i ne v edin den, koeto shte pozvoli provezhdaneto na vsevyzmozhni statistiki, a tova, po moe mnenie, e mnogo vazhno. Neshto poveche, po tozi nachin shte stane vyzmozhno provezhdane na izborite i v njakolko /_tura_/, koeto shte pozvoli realizirane na iterativnija izbor, kojto e /_edinstvenija_/ vyzmozhen izbor otdolu, provezhdan v techenie na stoletija.

-->Po-natatyk, tajnijat izbor trjabva da se provezhda samo v negolemi grupi, kydeto chovek mozhe da se strahuva da dade otkrito svoja glas. Syshto taka vsichki NP, kato lica otgovorni za cjalata strana, trjabva da se izbirat imenno v /_cjalata_/ strana, ne po rajoni, kydeto te v redica sluchai ne mogat da bydat izbrani, no za cjalata strana glasovete biha mogli da im stignat. I kogato se glasuva za partii to imenata na konkretnite lica ne sa syshtestveni, vsjaka partija mozhe i trjabva da izgotvi i publikuva nareden spisyk s imenata na kandidatite predi izborite. I oshte -- az schitam, che tova e mnogo vazhno -- trjabva da se provezhdat redica /_dopitvanija_/ do obshtestvenoto mnenie, i tezi anketi trjabva da se pravjat chesto, da rechem vednyzh mesechno s okolo duzina vyprosi; te ne trjabva da se schitat za zadylzhitelni za upravljavashtite, no tova e mnogo polezna informacija; i tova trjabva da vyrshi /_edna_/ centralizirana instancija, a ne razlichni medii ili firmi, i syshto s pomoshtta na paroli.

-->Mozhe da se glasuva syshto taka i za /_njakolko sili_/, da rechem 5 (kydeto reda na izbora mozhe da ima znachenie, a mozhe i da njama). Ili mozhe da se glasuva ne samo "za", a taka syshto i "/_protiv_/", koeto shte dade syvyrsheno razlichen pogled vyrhu politicheskata scena. Ili mozhe da ima njakolko /_fazi_/ na vlastta, kydeto naj-prostoto sa /_dva perioda_/, na diktatura i demokracija, samo che /_predvaritelno_/ planirani, a ne da se chaka da stignem do tjah chrez revoljucii. I drugi varianti; kakto az veche nameknah, demokracijata predlaga razlichni vyzmozhnosti, tja ne e tolkova losha /_po princip_/, no, za syzhalenie, horata zasega sa vse oshte ... tvyrde glupavi, i zatova tja ne e dostatychno dobra!

-->Ah, az trjabva da kazhe neshto oshte i za /_protestite_/, zashtoto i tuk vsichko se vyrshi naopaki, ne po pravilnija nachin. Az imam predvid, che horata iskat da izkazvat svoite mnenija, i te trjabva da imat tazi vyzmozhnost, no ne da prechat na normalnija hod na zhivota, obache te vyrshat imenno tova, i po tozi nachin samo namirat rabota na policaite, da stojat mezhdu protestirashtite i minuvachite. Pravilnoto reshenie e da se razreshat vsichki protesti samo na /_specialni mesta_/, i za tazi cel mozhe da se izpolzuvat /_stadionite_/, kydeto vsichko trjabva da byde zasneto ot razlichni strani i posle pokazano kydeto trjabva, no syshto taka i v realno vreme na golemi ekrani pred vazhnite instancii. Tova e ochevidno distancirane, koeto dnes mozhe lesno da byde realizirano, no az mislja, che tova ne se pravi nikyde. Neobhodimo e syshto taka da se polozhat usilija i za tova, da /_ne se stiga_/ do takiva protesti, kydeto trjabva da syshtestvuva njakakva komisija, pred kojato da mozhe da zastane vseki, kojto iska da izkazhe svoeto mnenie, sled tova tezi mnenija trjabva da bydat klasificirani i vzeti syotvetnite reshenija, no naj-malkoto tezi mnenija trjabva njakyde da se /_pazjat_/ i da bydat dostypni za vseki (a ne po varvarskija nachin po kojto oficialnata bylgarska obshtestvenost postypva s vashija unikalen Jotata). Trjabva vinagi da syshtestvuva i vyzmozhnost za osigurjavane na dostyp do njakakva spomagatelna Kamera za novi partii ili grupi hora (primerno: mirno dvizhenie, ili bezrabotni intelektualci, ili samotni majki s deca, i proch.), predi te da zapochnat da protestirat.

-->

==>*_14. Preimushtestva i nedostatyci_*

-->

-->Ah, az bih iskal da obyrna vasheto vnimanie na tova, che edna syshtestvena harakteristika na vsjako neshto, ili forma na upravlenie tuk, e nejnoto vyzdejstvie vyrhu /_bydeshteto_/, do kakvo tja vodi. Da, no ako nie trygnem ot dialektikata, to togava (pochti) vsjako neshto se obryshta v svojata ... /_protivopolozhnost_/, a tova oznachava, che ako neshto se e schitalo za /_losho_/, to tova mozhe da dovede posle do neshto /_hubavo_/, i obratnoto (kydeto poslednoto kato che li nikoj ne osporva -- vzemete pogovorkata, che pytja kym /_ada_/ e osejan s /_blagi_/ namerenija)! Shvanahte li tova? E, to oznachava, che ot tazi gledna tochka centraliziranoto upravlenie e po-dobro, zashtoto to vodi do demokracija, dokato poslednata vodi do silna vlast, i po tozi prichina e po-losha! I tova se dobavja kym mnenieto, che centraliziranoto upravlenie ima /_moralno opravdanie_/, to se /_stremi_/ kym neshto, dokato demokracijata ne se stremi kym nishto, i po tazi prichina az tolkova uporito opljuvam demokracijata.

-->Tova otricanie na sobstvenata kvintesencija mozhe da byde zabeljazano syshto i pri partiite ili parite ili polovite kontakti (ili pri ... znanieto), kydeto, naprimer: vsichki chastichni interesi si protivorechat edin na drug i vodjat kym edna partija, kojato i ne e istinska partija, ili mnogo pari vodjat do slab, a po-kysno i do nikakyv interes kym parite, ili polovite snoshenija syshto v krajna smetka se otrichat (ili mnogo znanija -- kakto stojat neshtata s vashija Jotata -- vodjat do otricanie na po-natatyshnite znanija -- zashtoto vse njakoga shte dojde vreme kogato ... Vselenata shte zapochne da se /_sviva_/, i togava shte se okazhe, che vsichko i bilo z`a ludo i za nishto, dokato, primerno, naj-prostite zhitejski udovolstvija izglezhdat po-zasishtashti). Da, tova e taka, no tova sa filosofski nabljudenija, taka che e po-dobre da ne zadylbavame osobeno mnogo v tjah; az iskah samo da vi pokazha, che vseki medal si ima dve strani, i demokracijata se e projavila v redica strani ne kato po-dobra, ami direktno kato po-losha, zatova na tezi neshta trjabva da se obryshta po-goljamo vnimanie.

-->No da se obryshta poveche vnimanie oznachava da se pravjat kompromisi, tova e taka, samo che nie ne obichame mnogo tova, nie iskame da reagirame po totalen nachin. I dejstvitelno, ako hvyrlim pogled kym dneshnata demokracija i tazi ot predi okolo edin vek (da rechem, v 1910), trjabva da e jasno, che nie ne sme promenili nishto v zapadnija demokratichen model, no za smetka na tova sme vodili dve svetovni vojni, izmislili sme syvyrsheno razlichnata narodna demokracija, i uspjahme veche da ja otrechem totalno, no ne stignahme do nikakyv kompromis. Ala kato ne iskame da pravim kompromisi, to togava stavat prosto poveche /_kryvoprolitija_/, tova e nashata alternativa. E, horata zhivejat dnes zamozhno (kato rezultat ot nashite /_ne_/naturalni: hrana, napitki, drehi, domove, i t.n.), te navjarno njama da stignat do novi vojni po ikonomicheski prichini (makar che tova nikoj ne mozhe da garantira), no togava te mogat da stignat do tova po /_moralni_/ prichini, ili ako ne napravo do vojni, to naj-malkoto do atentati na teroristi-kamikadzeta (da vi napomnja za edin /_Laden_/ "mladezh"). Taka che tazi prokleta demokracija mozhe da e lyzha i izmama, no tova ne e tolkova vazhno, po-vazhno e, che tja mozhe da byde promenena, i zatova az pravja tuk moite razlichni predlozhenija. No, kakto kazah, vsichko zavisi ot nivoto na glupostta na obiknovenite hora.

-->

==>*_15. Zakljuchitelni komentari_*

-->

-->V kraja na tova ese az iskam da vi pojasnja, che az go napisah za /_drugite_/ hora, za celija /_svjat_/, ponezhe az veche prehvyrlih 70-te i se publikuvam anonimno, njamam poveche nikakvi specialni zhelanija, ne mi trjabvat nito pari nito slava, i mizernata pensija kojato poluchavam na mene mi stiga; ako osven tova moga i da pljuja bylgarskata varvarshtina az se chuvstvam napravo shtastliv! A az moga i da /_ponasjam_/ tazi glupava demokracija, zashtoto inteligentnija chovek priema /_vsjaka_/ forma na upravlenie, po prostata prichina, che tja e po-dobre ot anarhijata. Tova, koeto men me smushtava, e predi vsichko polozhenieto, che horata navsjakyde okolo men gledat na demokraticheskoto upravlenie kato na porednija vid /_biznes_/, kydeto vsichko e izmama, no chovek ne mozhe nishto da napravi, takyv e zhivota, dokato za men tova popada v /_socialnata sfera_/, i, sledovatelno, tam trjabva da se prilagat drugi kriterii, kato /_ljubov kym blizhnija_/, humanizym, religiozno chuvstvo, grizhi, edin vid ... sanitarna ili sveshtenicheska dejnost! E, za mnogo ot vas tova mozhe da izglezhda utopichno, no az obicham utopiite, zashtoto te sa logichni, pyk i, v krajna smetka, takyv sym az, grizha se za drugite hora.

-->OK, az shte svyrsha tova moe kapitalno proizvedenie (makar che /_vsichki_/ moi neshta sa kapitalni i osnovopolagashti), veche sym si podostril specialnoto pero za poslednata tochka -- prosto takyv mi e obichaja -- i shte storja tova, polozhitelno, bydete spokojni, no predi tova iskam da se obyrna kym /_moite_/ potencialni chitateli. Znachi, chitateli moi, molja za izvinenie, no vie sigurno ste ... glupavi, tova se podrazbira ot samo-sebe si, pone 90 procenta ot horata sa prosto glupavi, no az vse pak se nadjavam, che vie /_znaete_/ tova! Zashtoto, kakto e izvestno ot drevnite gyrci, ima glupavi hora, koito znajat, che sa glupavi, i tova e ... hubavo, ponezhe te iskat da nauchat oshte neshto, za da znajat poveche, te ne sa shtastlivi s tova, koeto veche znajat, a osven tova ima i hora, koito sa tolkova glupavi, che ne go zabeljazvat (prosto ne sa v systojanie da zabelezhat tova), no kato sledstvie te sa mnogo shtastlivi. Taka che ako vie ste ot kategorijata na tezi, koito znajat, che nishto ne znajat, to togava vie shte se nahvyrlite kato izgladneli ptichenca na zyrnata mydrost, koito az, Jotata-Atatoj, sym posjal za vas! Az se nadjavam, che vie ste takiva chitateli, i togava na byrza ryka shte pogylnete /_vsichki_/ moi proizvedenija, koeto e pravilno povedenie ot vasha strana.

-->Zashtoto, vizhdate li, az mozhe da izmisljam utopii, no te sa krasivi utopii, az blenuvam za tova, /_politikata_/ da byde izdignata tolkova visoko, che /_da stoi v takova otnoshenie kym kapitalizma, v kakvoto e nashija Gospod Bog kym celija materialen svjat_/! Tova znachi, che politikata trjabva da byde bozhestvena, da sydyrzha hubavi /_idei_/, da /_svyrzva_/ vsichko v edno cjalo, taka che neprijatnija i nesyvyrshen kapitalizym da zasijae kato obnoven! Dori tova i da e nevyzmozhno, to izglezhda tolkova hubavo, che si struva da se opita! I tova e veche poslednata tochka.

-->

-->08. 2021

-->

--> -- -- -- -- --

-->

-->[ -_Closing remark_-: In this way this material and in this language is finished, but you are invited to cast a look in at least one more language (say, in English, German, Russian). Why? Ah, because I am fulfilling two tasks here, to educate people about the rightwing democracy, in a bit frivolous manner in order not to bother them much, and also to compare as many as possible languages, with the purpose to evaluate their suitability as world standards, meaning chiefly their easiness. And I have come to my conclusions, which reduce to the statement that /_all_/ languages are /_bad_/, except one! I will not play hide and seek with you, this one and only good language is … /_this_/ one, my Bulgarian language! This is not a new topic for me, but now I have gathered more detailed proofs. All this thanks to the misunderstood democracy, and myself existing thanks to the barbarian reaction of our whole official publicity (which has led to my birth under this pseudonym)! And have in mind that I am comparing practically all Slavonic, and Teutonic, and Latin languages, or all /_contemporary_/ ones, so that my conclusions are entirely justified. And mark also this, that Bulgaria is the unquestionable (outside of its borders, inside we are always ready to deny this) /_barbarous_/ nation in the civilized part of the word, and that our Bulgarian language is the best and simplest of all other civilized and contemporary languages, and these two facts simply /_cannot_/ be occasional, they must be somehow related! I intend to provide also a comparative material for these languages, but in all cases at the end of this my democratic /_epopee_/ I may with clear conscience exclaim: /_Long live Bulgarian language!_/ and /_Down with the democracy!_/ Amen! ]

-->

--> -- -- -- -- --