O10. Demokratija, Tak Skazati ... (legkovazhno pro serjozne -- politichne ese) -- in Ukrainian -- Copy Me Please -- in Other Languages

Tut ja daju v gumoristichnij formi roz'jasnennja pro te, chomu meni ne podobae.tjsja demokratija, chogo i:j ne vistachae., shchob buti dositj horoshoju dlja inteligentnih ljudej. Ci roz'jasnennja nalichujutj biljshe djuzhini, voni majutj v rjadi vipadkiv neporozhne. peretin, tobto dejaki idei: povtorjujutjsja, ale takim chinom rechi krashche pojasneni, ja pokazav rizni /_grani_/ cjogo dositj chasto nepraviljno zrozumilogo socialjnogo javishcha. Tomu shcho vona mae. garnij vigljad zdaleku, ale v svoi:j suti ce prosto krasivij obman.

-->

===>*_DEMOKRATIJA, TAK SKAZATI ... (legkovazhno pro serjozne -- politichne ese) -- in Ukrainian_*

-->

==>*_Avtor Jotata – Atatoj, 2021,_*

==>*_vidomij takozh jak: Ivancho Jotata, Ochnavi Atatoj, Ivan Bugarov, Jotabash Gjaurdzhi, Nostradamus Buladamus, i pid inshimi kloningovimi imenami_*

-->

-->-_Anotacija_-: Tut ja daju v gumoristichnij formi roz'jasnennja pro te, chomu meni ne podobajetjsja demokratija, chogo i:j ne vistachaje, shchob buti dositj horoshoju dlja inteligentnih ljudej. Ci roz'jasnennja nalichujutj biljshe djuzhini, voni majutj v rjadi vipadkiv neporozhnje peretin, tobto dejaki idei: povtorjujutjsja, ale takim chinom rechi krashche pojasneni, ja pokazav rizni /_grani_/ cjogo dositj chasto nepraviljno zrozumilogo socialjnogo javishcha. Tomu shcho vona maje garnij vigljad zdaleku, ale v svoi:j suti ce prosto krasivij obman.

-->

-->[ The -_idea for illustration_- is in placing of one picture in a frame under the title and the author, which has to be square and probably 450 x 450 pixels (because I use usually 525 x 725 for the cover and then multiply by 3, when necessary). The picture is a waist portrait of young Greek woman representing Miss Democracy. She is with long straight nose, probably blond, smiling, crowned with a diadem with 6 five-rayed stars made of some light blue or green precious stone, she is clothed with a piece of cloth, fastened at the left shoulder with a golden brooch in form of a star, which leaves the right (and well formed) breast open, and on the border of this cloth, diagonally, beginning at the left shoulder and passing under the right breast, is read DEMOC(R). Then her right hand is little raised from the elbow and she holds in it a whip, while the left is nearly horizontal and with it she shows … the sign of the fig. ]

-->

-->[ -_Opening remark_-: I want to tell you that I do NOT know this language entirely, i.e. I have never studied it, or read in it, or spoken! All translation is done with the use of computer translators, yet … very /_carefully_/ and with /_feeling_/. This means that I have translated small portions, compared at least two input languages in dubious moments, where the languages were as follows: the original was German, then I translated alone in English, then in Italian with the use of the computer, then in Russian alone, and then in all left languages, which I hope to exceed in their number the … dozen, using the most suitable one plus the English! How was this possible, when I don't know these languages, and especially when the text is not elementary, this is scientific (although popular) publication, and with quite long and twisted sentences?

-->Well, I wanted for a long time to show (to myself) that, after a quarter of a century amateur linguistic investigations, I can /_understand_/ at least a dozen of languages in reading. Yes, and here I was reading my /_own_/ work in these languages, what was a big (intellectual) fun for me. I thought about practically each foreign word, given to me by the computer, for to check whether it /_can_/ mean this or not, and this, for one thing, because these translators made quite often /_big_/ blunders, falling into difficulty to guess the right /_context_/ of the word or phrase (or idiom), and for another thing, in order to check myself about my guesses. I hope the result is not bad, because the topic is exceedingly important for the entire world. In this way I have fulfilled another important task, to check the suitability and easiness of practically all /_contemporary European languages_/. After all this long work I can definitely say that this is my swan song in the political matters. ]

-->

-->[ -_Zauvazhennja_- (do nimecjkogo variantu): Cej material ja budu pisati, na vidminu vid inshih moi:h rechej, spochatku na nimecjkomu, tak shcho dozvoljte meni pojasniti chomu ja prijnjav take rishennja. Na /_drugomu_/ misci stoi:tj te, shcho nimecjka mova je biljsh kvalifikovanoju nizh anglijsjka, a ja hochu zrobiti pereklad takozh i na italijsjkij, ale volodiju i:m ne tak dobre, shchob zrobiti ce samomu, ja budu koristuvatisja komp'juternimi perekladachami i kontroljuvati tiljki gotovij pereklad (shcho ja vzhe robiv odin raz); i, jak bi tam ne bulo, anglijsjka mova -- ce ... vikidenj mizh movami, chi ne tak? I po-pershe, ja hochu pokrashchiti svoju nimecjku movu, shcho ja nikoli ne zroblju jakshcho ne pochnu dumati nimecjkoju movoju; shcho, odnak, oznachaje, shcho ja budu robiti biljshe pomilok nizh zazvichaj, tomu povinen zazdalegidj vibachitisja pered svoi:mi chitachami. Mozhlivo, cjogo dostatnjo. ]

-->

==>*_ZMIST_*

-->

-->0. Viznachennja

-->1. Nemozhlivistj cjogo rishennja

-->2. Cja procedura biljshe nide ne zastosovujetjsja

-->3. Demokratija v Starodavnij Grecii:

-->4. Nuljove rishennja

-->5. Strategichne i taktichne upravlinnja

-->6. Velike i nerozumne!

-->7. Najkrashcha ... soska dlja naselennja!

-->8. Ce panuje pogana reprezentativnistj

-->9. Rozpodil vladi

-->10. Zakonnistj proti morali

-->11. Moraljne oblichchja politikiv

-->12. ZHinoche upravlinnja

-->13. Inshi momenti

-->14. Perevagi i nedoliki

-->15. Zakljuchni komentari

-->

--> -- -- -- -- --

-->

==>*_0. Viznachennja_*

-->

-->JA dumaju, shcho zrozumilo shcho ja maju na uvazi tut, ale dozvoljte meni skazati ce v javnomu vigljadi. JA budu govoriti tut pro shiroko poshirenoju v ostannih dvoh stolittjah na Zahodi, a teper uzhe i na Shodi, *_demokratii: pravogo tipu_*, jaka vidriznjajetjsja vid davnjo-grecjkogo originalu, a takozh i vid demokratichnih /_elementiv_/ v starodavnjomu Rimi abo ranishe, a tim biljshe vid livoi: abo narodnoi: demokratii:. Oskiljki demokratichni elementi zastosovujutjsja z glibokoi: davnini, takozh i sered tvarin, ale ce shche ne demokratija. Inakshe vislovljujuchisj, cja demokratija vimagaje /_viljnih viboriv_/ praviteliv, tak shcho ti, jaki biljsh uljubleni (abo jakih menshe nenavidjatj) budutj obrani. I ljudi golosujutj za partii:, za visokopostavlenih ljudej, jakih voni ne znajutj, i zvichajni ljudi ne v zmozi zdijsniti praviljne rishennja, tomu shcho voni nichogo ne tjamljatj v upravlinni derzhavoju, i taki vibori ne zastosovujutjsja nide, tomu shcho zazvichaj potribna dejaka kvalifikacija, i tak dali, i tomu podibne.

-->JA govoriv uzhe bagato raziv pro ce, vash Jotata ne mozhe propustiti taku cikavu i pogano zrozumilu oblastj, ne mozhe dozvoliti sobi ignoruvati i:i:, i takozh vnis bagato propozicij dlja polipshennja upravlinnja (hocha b u svoi:j partii: NAPUK, v Kodeksi), ale tut ja budu diskutuvati cju temu biljsh detaljno i v i:i: povnomu obsjazi. CHomu? Nu, tomu shcho je bagato krai:n, de vona ne pracjuje dobre, tomu shcho (praktichno) pro ce velisja obidvi svitovi vijni, tomu shcho ce odin neprikritij /_bamboozling_/-obman, i povinen isnuvati htosj, hto vidkrije ljudjam ochi. Vidverto kazhuchi, ja ne najkrashchij, hto ce zrobiv, isnuje odna ljudina, hto skazav pravdu v mozhlivo korotkij formi, i ce dobre vidomij Oskar Uajljd, tiljki shcho vin vikoristovuje slovo /_bludgeoning_/, shcho oznachaje shchosj na kshtalt pobittja, dejakoju /_cudgel_/-kijkom, shcho ja zaminiv bi maljtretirovaniem. Tak vin skazav, shcho /_demokratija ce bludgeoning ljudej, timi zh samimi ljudjmi, i v im'ja tih zhe samih ljudej_/! (I koli ja teper dumaju nad tim, chomu ja ne takij zhe rozumnij jak vin, to mozhu znajti tiljki odnu prichinu dlja cjogo, tomu shcho ja ne ... gomoseksualist! Napevno tomu shcho ci ljudi duzhe tonko vidchuvajutj, dlja nih seks ce ne svinjacha sprava vikoristana dlja rozmnozhennja ssavciv i inshih biseksualjnih tvarin, a svogo rodu zasib dlja vijavlennja emocij. Nu, ce bulo skazano dlja rozvagi, ale hto mozhe zaruchitisja, shcho rechi z cimi ljudjmi jdutj ne tak same?)

-->

==>*_1. Nemozhlivistj cjogo rishennja_*

-->

-->Ah, dorogi chitachi, meni trohi ne zruchno pojasnjuvati taki elementarni rechi, ale ce tomu shcho mi ne ljubimo staviti sobi pitannja, zdijsnjuvati nashi rozumovi zdibnosti ne uljublene provedennja chasu dlja nas, nam, tobto masam, podavaj dij abo eksheniv, ne mislennja. Ta j ja sam ne staviv bulo sobi ranishe pitannja pro vibori /_znizu_/, poki vipadkovo, koli meni bulo blizjko 25 rokiv, ja ne pochuv, shcho taka forma viboru /_principovo nemozhliva_/! Ale u mene buli svoi: pom'jakshuvaljni obstavini, shcho todi ja buv prosto ... shchaslivij, shchob staviti sobi pitannja, a takozh nashi vibori pri totalitarizmi buli absoljutno zajvimi, tiljki pro ljudsjke oko, vse bulo ne tak jak teper, koli ja shche v 1991 - 92 rokah analizuvav ce pitannja i zrobiv svoi: visnovki.

-->Nu, jak bi tam ne bulo, pravda taka, shcho dlja togo shchob vibirati ljudina povinna znati dobre ne tiljki predmetnu oblastj, ale takozh i konkurentiv, abo, jak vinjatok, vstanovlennja perevagi konkurentiv maje buti duzhe prostim i ochevidnim. Ostannje trapljajetjsja koli provoditjsja jakijsj pojedinok, takozh sered tvarin; i zvichajni ljudi, zrozumilo, ne majutj nijakogo ponjattja pro upravlinnja abo ekonomiki abo zakonah abo zv'jazkah z gromadsjkistju (tobto mistectvo /_obmanjuvati_/ masi) i tak dali. Biljsh vazhlivo, odnak, tut te, shcho ljudi ne majutj dostatnjogo piznannja samih kandidativ v deputati, i z cijei: prichini voni ne v zmozi zrobiti praviljnij vibir. Te, shcho voni znajutj pro deputativ, tiljki /_ne_/suttjevi rechi, jak: zovnishnij vigljad, povedinka, maneri, nachin virazhatisja slovami, uljublenij tip zhinok abo cholovikiv dlja nih, marka i:hnjoi: mashini, i:h znajomstva, politichna orijentacija, ale cjogo malo dlja praviljnogo viboru. Ta j ljudi chasto projavljajutj svoi: nespodivani storoni, navitj koli voni zhili dovgi roki ... popa do popa (tak bi moviti), tak shcho v kinci viborecj majzhe zavzhdi zalishajetjsja rozcharovanim.

-->Korotshe, /_ne je mozhlivim_/ provesti /_znizu_/ kompetentnij vibir, tomu shcho viborecj povinen znati /_biljshe_/ ljudini jakogo vin obiraje, buti krashche za njogo v cjomu sensi, z tim shchob provesti praviljnij vibir, ale jakshcho vin stoi:tj nizhche jogo, to majzhe zavzhdi vin znaje /_menshe_/ cijei: ljudini! Tak shcho vibir praviljnij tiljki todi, koli viborecj golosuje dlja ljudej, jaki stojatj nizhche za njogo, abo koli voni ne nabagato jogo perevershujutj, tobto koli voni /_abo jak njogo abo durnishi_/. I vono zazvichaj tak i robitjsja, vibirajutjsja rizni komisii: abo zhuri, ale i:hnimi kolegami v danij oblasti. Tiljki cjogo dostatnjo, shchob vikresliti demokratiju, ale mi jdemo dali.

-->

==>*_2. Cja procedura biljshe nide ne zastosovujetjsja_*

-->

-->Nu, ce ochevidni rechi, tomu shcho v kozhnoi: predmetnoi: oblasti abo zmaganni isnujutj specialjno sformovani zhuri, vono tak v sporti, v navchanni, v sferi virobnictva, vsjudi, i jakshcho pri vibori prisjazhnih v sudi ne tak, to ce tomu shcho tam zastosovujetjsja variant vipadkovogo viboru, i v cjomu vipadku specialjnih znanj ne potribno. Tak shcho cja procedura /_nepraviljna_/ v samij svoi:j suti, i z cijei: prichini vona i ne zastosovuvalasja v tisjacholitnjoi: ljudsjkoi: istorii:, tiljki paru stolitj v Starodavnij Grecii:, i v ostannih 1-2 stolitj. Dozvoljte meni nagadati vam, shcho v starij Grecii:, koli bula vvedena demokratija, odnim Pizistratom, masi /_ne_/ hotili prijmati i:i:, voni dumali shcho ce jakasj hitristj praviteliv, tim biljshe shcho cja ljudina bula tiranom! Otzhe ljudi v davninu buli zovsim ne takimi durnimi, jak mi teper shiljni dumati, voni buli navitj /_rozumnishi_/ i /_moraljnishe_/, voni virili, shcho upravlinnja ce mistectvo, jake vimagaje z ljudini bagato talantiv, a takozh i te, shcho demokratija /_vigidna dlja praviteliv_/, raz vona bula vvedena odnim tiranom.

-->Tak shcho mi povinni chas vid chasu dumati, i kidati pogljadi nazad v istoriju, i jakshcho htosj dumaje, shcho nasha istorija cilkom pomilkova, i shcho mi povinni pljuvati na nei:, todi ja sam mozhu na njogo chi i:i: pljuvati, tak jak ce duzhe pogana povedinka, mi povinni povazhati svoi:h predkiv. Odnak tut mova ne tiljki pro nashih predkiv, navitj sjogodni /_chista_/ demokratija ne zastosovujetjsja nide v inshomu misci, tiljki i:i: /_elementi_/, koli vibir vazhche zvichajnogo, koli je bagato kandidativ, jak dejakij variant /_vipadkovogo viboru_/, jak dodatkova vimoga. Ne mozhna ujaviti sobi taki rechi jak, napriklad: shchob uchni vibirali svoi:h vchiteliv, abo hvori svoi:h likariv, abo soldati i:h generaliv, i tak dali, i jakshcho htosj vvazhaje, shcho ce mozhlivo, to todi vin povinen, hocha b pidsvidomo, pripuskati, shcho ce jakijsj zhart. Tak, ale mi virimo, bo mi prosto durni.

-->

==>*_3. Demokratija v Starodavnij Grecii:_*

-->

-->A jak bulo na pochatku, v Starodavnij Grecii:? Nu, v cej chas tam carjuvav rabovlasnicjkij lad, ne takij jak piznishe v SSHA, biljsh m'jakij i horoshij, mozhna skazati, ale vse taki tam buli rabi. SHCHo oznachaje, shcho tam isnuvali suvori zakoni, suspiljstvo bulo dobre rozvinenim (dlja togo chasu), ljudi zhili zamozhno, i jakshcho mi virishimo vihoditi z latinsjkoi: maksimi, shcho ljudi hochutj v osnovnomu dvi rechi, /_panem et circenses_/, abo hliba i cirkiv po ukrai:nsjki, to voni mali dostatnjo hliba, ale malo cirkiv, i tomu buli majzhe zavzhdi nezadovoleni. I cej hitrij tiran stav sobi dumati (na dumku Jotata), shcho bulo b dobre jakshcho vin zmozhe zatknuti i:m roti, perekinuti vsju vidpovidaljnistj na i:hni plechi, ale tak, shchob vin, jak i inshi aristokrati, vse odno nimi vibiralisja. Ce bula genialjna mrija, i vin zumiv produmati takozh vsi detali, ale jogo durni ljudi ne hotili kljuvati na cju vudku, tak shcho jomu dovelosja prositi dejaki z drevnih mudreciv (Solona, jakshcho ne pomiljajusja) pojasniti ljudjam, shcho takim chinom i dlja nih bude krashche.

-->I jak tam vse bulo organizovano? Nu, v i:hnjomu Areopag-Parlamenti vibiralisja po 10 cholovik z kozhnogo z 50-ti tak zvanih /_demov_/-rodiv (abo velikih simej), shcho davalo v sumi 500 cholovikiv (nijakih zhinok, zrozumilo), jaki virishuvali vsi vazhlivi pitannja, voni vikonuvali takozh i rolj Sudu. Zvernitj uvagu, odnak, na te, shcho v toj chas chislo viljnih cholovikiv v Afinah ne povinno bulo perevishchuvati 10-ti tisjach cholovik, ale ja osobisto ocinjuju ce chislo na ne biljshe nizh 5000, tomu shcho na kozhnogo cholovika pripadali napevno druzhina i mati, para ditej, i shche 5-10 rabiv, tak shcho ljudi jaki vibirali stanovili 1/10 vsih ljudej tam (pripuskajuchi, shcho chislo vsih zhiteliv bulo blizjko 50 do 100 tisjach). I ce daje odin z desjati, i takozh v odnomu rodi abo prizvishcha abo oblasti, tak shcho ci ljudi dobre znali odin odnogo, abo todi znali hto z nih stoi:tj vishche, i tomu povinen buti vibranij. Ce ne maje nichogo spiljnogo z teperishnimi viborami, de vibirajetjsja tiljki odin z biljsh nizh 10 tisjach praktichno neznajomih ljudej. Tak, i nezvazhajuchi na ce vibrani osobi pozitivno chasto zaminjalisja na inshi, ta j /_vsja_/ demokratija zaminjalasja periodami diktaturi, i navpaki! Tak shcho shche v toj chas bulo vidno, shcho /_tiljki_/ demokratija /_ne_/ je horoshim rishennjam problemi upravlinnja.

-->

==>*_4. Nuljove rishennja_*

-->

-->Dobre, poki mi vstanovili shcho, inakshe kazhuchi, ljudi, jaki /_nichogo ne rozumijutj_/, vibirajutj ljudej, jakih voni /_ne znajutj_/, i pri cjomu ci ljudi ne potrebujutj /_nijakih dokumentiv pro_/ jakij-nebudj profesijnoi: /_kvalifikacii:_/ vid obiranih osib, shcho, praktichno, povne bezumstvo! Pri cij situacii: cilkom normaljno vvazhati, shcho take rishennja nemozhlivo, i mi povinni vikinuti jogo zi sferi socialjnogo upravlinnja bez podaljshih rozmov. I ce pidkopuje vsju demokratiju, tak jak, v zvorotnomu porjadku, jakshcho mi vimagajemo jakusj kvalifikaciju, to ce mozhe privesti do diskriminacii: dejakih ljudej (jaki, po odnij abo inshoi: prichini, ne zmogli otrimati kvalifikaciju), znati krashche osib, jakih narod obiraje, v nash chas v odnomu cilomu derzhavi ne je vzagali mozhlivim, i vihovuvati shiroki masi u vladnih, ekonomichnih, ta inshih sferah -- ce ochevidna utopija. Tak shcho, pri isnujuchomu stani rechej, tut prosto nichogo ne mozhna zrobiti, i komunisti buli dijsno pravi, koli vigadali narodnu demokratiju! SHCHo praviljno, i v toj zhe chas ... nepraviljno, ce zalezhitj vid cilej, jaki mi stavimo pered soboju (pro shcho ja budu govoriti dali).

-->I shcho ce take nuljove rishennja? Dvoma slovami, ce /_je_/ rishennja, jake, odnak, trivialjno i necikavo, i jake zazvichaj i ne treba "shukati", tomu shcho vono ochevidno. Ce jde z virishennja linijnoi: gomogennoi: sistemi rivnjanj (skazhimo: A11*X1 + A12*X2 + A13*X3 = 0, potim A21*X1 + A22*X2 + A23*X3 = 0, i t.d.), u jakij sistemi zavzhdi isnuje rishennja, de vsi nevidomi (Xj) rivni 0-ju, ale nemaje nijakoi: potrebi dijsno shukati ce rishennja. Ce oznachaje, shcho zamistj oficijnih viboriv mozhna zastosuvati zvichajnij vipadkovij vibir, abo shcho vibir mozhe buti provedenij jakijsj avtorizovanoi: instancijeju (jak ce i robitjsja, koli priznachajetjsja sluzhbove urjad). Tak, ale jakshcho bude postupatisja tak, to obman pri viborah stane nemozhlivim, a praviteli cjogo ne hochutj, ta j mi ne zakinchili shche nash rozgljad.

-->

==>*_5. Strategichne i taktichne upravlinnja_*

-->

-->JAk mi vzhe pobachili, demokratichnij vibir absoljutno nepridatnij dlja viboru praviljnih osib, ale, ne divljachisj na ce, vin chasto zastosovujetjsja i rechi /_ne zavzhdi_/ jdutj pogano, tak shcho mi sprobujemo tut, i v nastupnih dekiljkoh punktah, vidpovisti sobi na pitannja: jak ce mozhlivo, shcho nekompetentni osobi mozhutj, vse taki, vikonuvati i:h robotu? Tomu vzhe pora shchob mi pochali robiti riznicju mizh /_strategichnim_/ i /_taktichnim_/ upravlinnjam. Strategija poljagaje u zastosuvanni takih metodiv, jaki prizvodjatj do povnogo znishchennja voroga (korinj tut pov'jazanij z podribnennjam, jak u slovah: street, estrade, slov'jansjke sterti, ta in.), i taktika -- ce mistectvo zmusiti rechi pracjuvati tak, jak dobre zmashchenij godinnikovij mehanizm (skazati tik-tak). JA pojasnjuju ci rechi, shchob dati vam mozhlivistj krashche zrozumiti etimologiju cih starogrecjkih sliv, ale prostishe kazhuchi, strateg -- ce toj, hto mozhe lishe vimagati, ale ne cikavitjsja, chi mozhna ce, shcho vin hoche, zrobiti chi ni, todi jak taktik je vikonavcem, vikonavchim direktorom, jakij povinen znati, shcho mozhna zrobiti, a shcho ni.

-->Zvidsi mozhna zrobiti visnovok, shcho v sim'i: prirodzhenij strateg ce zhinka, jaka znaje tiljki hotiti (skazhimo: tri razi v denj, jak minimum, inakshe ti mozhesh sobi dobre ujaviti, shcho ja ne zalishusja nazavzhdi z toboju), a cholovik ce prirodzhenij taktik (jakij znaje, shcho i razok vistachitj, jakshcho vin zmozhe tak provesti spravu, shchob "pracjuvav" hocha b 10 hvilin, a shche krashche i vse 15). U Bolgarii: je prikazka, shcho cholovik ce golova, ale zhinka shija. Bagato ljudej, i ja v tomu chisli v minulomu, dumajutj, shcho takij podil funkcij zajve, i shcho odna ljudina, jaka mozhe vikonuvati obidvi funkcii:, krashche, ale ce ne povinno buti tak, tut z psihologichnih prichin, ale inodi i za funkcionaljnimi (jak spravi z dvoma statjami -- ce pidvishchuje riznomanitnistj v nastupnih pokolinnjah). Tak shcho jakshcho mi majemo tut chitke diferencijuvannja funkcij, to ce bulo b dobre, ale deputati, z odnogo boku, /_nekompetentni_/ osobi, i tomu voni godjatjsja tiljki v strategi, a, z inshogo boku, koli dejaki z nih stajutj ministrami, voni namagajutjsja vikonuvati takozh i funkcii: taktikiv, i ce prizvoditj chasto do poganih rezuljtativ. U cij oblasti povinno buti provedeno krashche diferencijuvannja (chim ja dumaju zajnjatisja piznishe).

-->

==>*_6. Velike i nerozumne!_*

-->

-->Tut ja prijdu v kinci do verhnjogo zagolovku, ale spochatku hotiv bi z'jasuvati dva momenti, jaki vigljadajutj trohi zagadkovo. Odin z nih vidpovidj na pitannja: raz sprava jde tak, shcho tut ljudi, jaki nichogo ne znajutj, vibirajutj ljudej, z jakimi voni ne znajomi, i do togo zh ne vimagajutj z nih nijakih dokumentiv dlja kvalifikacii:, jak todi vijavljajetjsja mozhlivim, shchob u bagatjoh vipadkah voni robljatj horoshij vibir, abo takozh, v inshih krai:nah i momentah, zavzhdi poganij vibir (jak, napriklad, v Bolgarii:)? Nu, tut dobre jakshcho mi trohi sprostimo sobi zadachu, i na misci deputativ majemo ... jabluka, jaki pokladeni v odnomu koshiku, i vigljadajutj zovsim odnakovo jakshcho i:h pomacati paljcjami, i todi pitannja take: jak mozhe statisja, shcho koli mi ne divimosja v koshik, a tiljki prostjagajemo ruku i hapajemo odne jabluko, to ce jabluko zavzhdi vijavljajetjsja horoshim (sootv. poganim)? Aga, tak maje buti jasno, ce mozhe statisja tiljki todi, koli vsi jabluka odnakovi, chi ne tak? I vono priblizno tak z nashimi deputatami, mizh nimi nemaje principovoi: riznici, i do togo zh je shche j partii:, jaki istotni, ne tak sami osobi. Ale koli situacija taka, shcho nihto ne zmozhe zrobiti chudesa, to todi kozhna obrana ljudina vijavitjsja v kinci poganoju.

-->I takozh z boku deputativ: jak mozhe buti tak, shcho kogo b i ne vibrali, to vin mozhe vikonuvati svoju robotu dobre (abo pogano)? Tut vidpovidj tezh prostij: koli abo robota duzhe legka, tak shcho budj-jaka ljudina mozhe i:i: vikonuvati, abo koli ne vin (abo vona) sam vikonuje robotu, a jogo pidlegli (skazhimo, v ministerstvi), jaki povinni buti kompetentnimi osobami. Tak shcho vi bachite, shcho i pri demokratii: vibori tezh ne osoblivo vazhlivi, voni vidigrajutj biljsh vplivovu rolj na upravlinnja derzhavoju abo regionom, nizh ce bulo pri totalitarizmi (koli voni ne mali vzagali /_nijakogo_/ vplivu na vibir osib -- voni buli b vkljucheni v upravlinnja navitj i bez viboriv), ale ne taku zh veliku, jaku ljudi pripuskajutj. Vse obman i shahrajstvo (abo /_bamboozling_/), ci vibori znizu bezperechno /_ne_/rozumni, ale jak raz /_v cjomu_/ i poljagaje i:h velich i genialjnistj, shcho nijakoi: zvichajnij i poserednij ljudina ne dijshov bi do cijei: idei:! Tomu shcho vi povinni znati, shcho genialjnistj i duristj znahodjatjsja dositj blizjko odin do odnogo. Tak i v nashomu vipadku, rich, jaka /_superechiti zdorovomu gluzdu_/, mozhe vijavitisja (v inshomu svitli, tak bi moviti) genialjnoi:.

-->

==>*_7. Najkrashcha ... soska dlja naselennja!_*

-->

-->Tak, vse ce pogano, ale pogane i horoshe v cjomu sviti tisno pov'jazani mizh soboju, voni jdutj ruka v ruci, abo, jak kazhe odna vidoma prikazka, chort ne takij chornij jakim jogo maljujutj (i todi ja dodav bi, shcho i Bog tezh ne takij bilij jak pro Njogo dumajutj), i vijavljajetjsja, shcho v inshomu svitli ce mozhe vigljadati ne tak uzhe j pogano, jak mozhna bulo b podumati! I dijsno, demokratija /_mensh efektivna_/ nizh kozhne siljne centralizovane upravlinnja, nachin provedennja viboriv prinajmni komichnij, politiki legko /_vzajemozaminni_/, /_budj-jaka_/ partija /_pogana_/, jakshcho divitisja v dovgostrokovij perspektivi, bezlich dumok /_zavazhaje_/ prijnjattju virnih rishennja, vsjudi panuje nepotribnij shum, i tak dali; ja b shche skazav, shcho demokratija usvidomljuje, shcho budj-jake rishennja /_timchasove_/, i vona /_ochikuje_/ cjogo, bula b sama utrudnena jakshcho bude znajdeno praviljne rishennja problem (bo taka situacija zmenshitj cirki, otzhe, ljudi budutj rozcharovani)!

-->Odnak jakshcho mi zabudemo vse ce i divimosja na rechi z /_psihologichnoi:_/ tochki zoru, todi vijavitjsja, shcho masam /_podobajetjsja_/ take obdurjuvannja, tomu shcho budj-jakij zhivij ob'jekt hoche chimosj obduriti inshi ob'jekti navkolo! Tak, mi hochemo obmanjuvati inshih, ale takozh i /_buti obdurenimi inshimi_/, shcho govoritj nam u vidkritomu vigljadi latinsjka prikazka: /_Mundus vult decipi_/! Mi hochemo naduvati odin odnogo, i osj prihoditj demokratija i daje nam cju mozhlivistj, ce robitj nas (za vinjatkom mene, prirodno) shchaslivimi, nam hochetjsja prjamo obijnjati cju Mis Demokratiju. JA nazivaju ce /_zatikannjam rotiv_/ ljudej, tim zhe sposobom, jak zatikajutj rot malenjkij ditini shtuchnoi: soskoju! Tomu shcho jake priznachennja cijei: soski? Nu, vono podvijne, z odnogo boku shchob obduriti ditini, shcho u njogo v roti spravzhnja materinsjka soska (tut rozumijte, shcho prostij narod toj, hto vibiraje svoi:h praviteliv i jakij vzagali vazhlivij), a z inshogo boku, shchob zahistiti grudi materi (tut, zberegti politichnu sistemu, tomu shcho politiki zminjujutjsja, ale demokratija zalishajetjsja). A ne zabuvajte takozh i psihologichnij moment, shcho ljudej zapituvali, i teper voni povinni vesti sebe pristojno, do nastupnih viboriv. Nu, dobre obdumano, dijsno genialjno, prekrasnij obman!

-->

==>*_8. Ce panuje pogana reprezentativnistj_*

-->

-->Ce rich, jaku nachebto nihto ne pomichaje, vsi vvazhajutj, shcho tak vono i povinno buti, shcho Narodni Zbori (jak vono nazivajetjsja v Bolgarii:) maje vibiratisja jak zbori prihiljnikiv partij, ale ce ne praviljno! CHi ne praviljno tak jak takim chinom mi otrimujemo zbori /_partij_/, odnu veliku komisiju abo komitet z predstavnikiv abo deputativ vsih partij, ale ne narodu, a ce /_rizni_/ rechi, tomu shcho, shchob privesti priklad, v Bolgarii: berutj uchastj u viborah menshe polovini viborciv, i ce vzhe 20 rokiv. Ce vidbuvajetjsja z prostoi: prichini, shcho ljudi, takozh jak i vash Jotata, ne mozhutj znajti zhodnoi: vidpovidnoi: partii:, jakij viddati svoi: golosi, prote, jak bi tam ne bulo, chomu povinni ci ljudi buti vikljucheni z suspiljstva, tiljki tomu shcho voni ne hochutj brati uchastj v cij durnij gri? Nu ladno, tak i buti, ja zgoden, shcho zavzhdi budutj isnuvati durni ljudi, taki jaki nadihajutjsja novimi rechami (hocha davno vidomo, shcho nichogo novogo pid soncem nemaje), jaki budutj zvertati uvagu na budj-jaku komercijnu reklamu, abo zavzhdi gotovi, napriklad, podivitisja pid krishku, shchob znajti tam dejakij nomer, za dopomogoju jakogo voni mozhutj vigrati shchosj (z jmovirnistju, shcho pershogo lipnja v centri JEvropi, v Vidni, bude ... snigopad), i tak dali, tobto ljudi jaki zgodni brati uchastj v cju demokratichnu gru, ale ce ne oznachaje, shcho inshi biljsh serjozni ljudi povinni buti /_diskriminovani_/.

-->V takomu vipadku tut je dva pidhodi, abo vidmovitisja vid partij, abo sformuvati dejaku /_predstavnicjku vibirku_/ naselennja v Parlamenti, abo /_obidvi_/ rechi razom. Partii:, zrozumilo, ne potribni, mozhna golosuvati za /_osobistosti_/, a ostanni mozhutj nalezhati do pevnoi: partii: chi ni; jakshcho paru stolitj ranishe ce bulo b vazhko vlashtuvati, to teper nemaje nijakih problem provoditi vibori dlja sotni i biljshe osib i u velikij krai:ni, nema na zborah i ne v odin denj, ale, skazhimo, protjagom tizhnja i cherez Internet. Potim predstavnicjka vibirka mozhe buti otrimana za dopomogoju zvichajnogo vipadkovogo viboru, ale takozh i z dejakimi parametrami (jak: vik, statj, etnichna prinalezhnistj, dohodi, i t.d.), i ce bude /_dijsno_/ narodne zibrannja (de, napriklad, jakshcho mova jde pro teperishnju Bolgarii:, cigan maje buti blizjko 25%, i turkiv blizjko 35%). Ci ljudi, zrozumilo, ne povinni keruvati, ale shchob skazati svoju dumku z usih vazhlivih pitanj takij organ v Parlamenti bude duzhe vazhlivim! I todi mozhna bude duzhe legko vibrati partii: zgidno z i:hnim vidsotkovoju uchastju v obranomu (abo vipadkovomu) Parlamenti (abo odnijei: z jogo Kamer); ja maju na uvazi /_skiljki_/ ljudina, a hto tochno, ce povinno viznachiti upravlinnja kozhnoi: partii:. Tak shcho ci rechi, prirodno, mozhutj buti zrobleni, jakshcho mi tiljki hochemo mati ce.

-->

==>*_9. Rozpodil vladi_*

-->

-->JA vislovlju tut odnu genialjnu dumku i dozvoljaju vam cituvati i hvaliti mene de vi tiljki hochete. CHomu? Nu, tomu shcho cja dumka duzhe prosta, ale tim ne menshe ja nide i:i: ne pobachiv abo pochuv, ja prijshov do nei: odin, za dopomogoju svoi:h mozkovih klitin, i vona taka: rozvitok vislovljuje sebe majzhe zavzhdi v jakomusj /_diferencijuvanni_/ idej abo ponjatj! Nu, garazd, z tochki zoru dialektiki ce ne nova dumka, ale hto cikavitjsja sjogodni dialektikoju? Vona bula chastinoju komunizmu, otzhe povinna buti teper zabuta. Ale, jak bi tam ne bulo, ja hochu skazati, shcho tiljki odna grupa abo zbori, kamera, palata, abo jak vi ce nazvete, v Parlamenti ne je dostatnjoju, i:h povinno buti shchonajmenshe dvi, po mozhlivosti tri i navitj chotiri, kameri, jaki povinni vikonuvati rizni funkcii:, i predstavljati rizni verstvi suspiljstva! A ce ne isnuje praktichno nide, tomu shcho druga kamera, de vona je, vikonuje inshi funkcii: (tam predstavleni etnichni abo teritorialjni grupi, cjogo malo). SHCHo ja maju na uvazi tut ce dvi osnovni grupi, zvichajni ljudi i praviteli. JAk ja vzhe zaznachiv, deputati vibirajutjsja jak predstavniki narodu, ale potim voni vidrazu, jak bi magichnoju palichkoju, zminjujutjsja, i pochinajutj stvorjuvati zakoni i pravitj derzhavoju, i ce robitj povnu mishaninu!

-->Tochnishe kazhuchi mi povinni vibirati v /_Palati Praviteliv_/ taki ljudi, jaki shchosj rozumijutj v upravlinni, a ne je, jak mi v Bolgarii: govorimo, /_Suljami_/ i /_Puljami_/ (Sulju i Pulju, v im. vidminku, chi to pak poseredni i navitj durni ljudi). I rozumiti ne tiljki shchosj, zrozumilo, voni povinni buti kompetentnimi ljudjmi, biznesmenami, fahivcjami z zv'jazkami z gromadsjkistju, i inshi profesionali, i voni povinni buti obrani specialjnimi komisijami, /_ne_/ zvichajnimi ljudjmi. Nu, vono zavzhdi tak robitjsja, v riznih zhuri, navitj sam Papa rimsjkij vibirajetjsja takim chinom, ce pozitivno mozhna zrobiti, odnak mi hochemo shchob obdurjuvannja trivalo. I todi v /_Palati Narodu_/, zvichajnih ljudej, povinen buti vikoristanij prostij vipadkovij vibir (abo z zadanimi parametrami), i vibirati, skazhimo, po dvoje ljudej z kozhnogo roku narodzhennja pochinajuchi z 20-ti vkljuchno i zakinchujuchi do 70 vikljuchno, jakshcho mi hochemo mati rivno 100 cholovik tam; v takomu vipadku dobre jakshcho i v Palati Praviteliv budutj tezh 100 osib.

-->Tak, i funkcionuvannja cih Palat maje viplivati z i:h nazv: Praviteli povinni upravljati derzhavoju, robiti novi zakoni, priznachati posliv, i t.d., a zvichajni ljudi povinni davati i:h zatverdzhuje "tak" praktichno pro vse, inakshe ce ne bude vvazhatisja prijnjatim! Hibna praktika, jaka biljshe /_nide_/ i ne zastosovujetjsja, shcho ljudi, jaki berutj uchastj v chomusj, zaluchajutjsja takozh i v ocinjujuche zhuri ta dajutj svoju dumku pro gotovih rezuljtatah, povinna buti vidrazu i nazavzhdi vikinuta z demokratichnoi: sistemi. Tak, prote nihto ne pomichaje ci rechi, vse jak u ... kazci pro golomu koroli, vsi divujutjsja prinadi jogo novih odjagiv, ale nihto (za vinjatkom vashogo Jotata, jakogo v jogo krai:ni ne publikujutj, tak jak vin bagato vchivsja i kazhe pravdu) ne prihoditj do dumki, shcho demokratija lishe ... /_aqua nuda_/ (jak kazhutj v Bolgarii:, chista vodichka).

-->

==>*_10. Zakonnistj proti morali_*

-->

-->Eh, ce pitannja vikovoi: davnini, jake nikoli ne bulo nalezhnim chinom vreguljovano, tomu shcho ... nu, tomu shcho mi hochemo mati /_abo_/ odin poljus /_abo_/ inshij, nikoli shchosj vid oboh rechej, nikoli horoshij kompromisnij variant, de mi mali b poperednjo vigotovleni zakoni, ale takozh i dejaku zagaljnu moralj. Vi pozitivno znajete, shcho religija, jak osnovnij nosij morali, isnuje sotni i tisjachi rokiv, ale pislja Francuzjkoi: revoljucii: vona bula praktichno vikinuta z upravlinnja, tomu shcho ostannje ne je religijnoju instancijeju. Takozh i komunisti (jak i fashisti, ja vvazhaju) ne buli dlja religijnogo upravlinnja, a j ninishnja demokratija tezh, odnak ljudi, odna sprava chogosj oficijno ne vimagati, ale jogo vse taki mati i vikoristovuvati (skazhimo, biljshe nizh priblizno sto rokiv tomu seksualjne spilkuvannja poza simej vvazhalosja grihovnim, ale ljudi zh ne perestali snoshatjsja, chi ne tak?), a insha sprava vikinuti shchosj povnistju (jak ce stalosja v nereligijnih krai:nah, jak Bolgarija napriklad), odnak kudi zh krashche zberegti ce, tiljki shcho ne propaguvati jogo i poperedzhati proti njogo (skazhimo, mi ne zaboronjajemo totaljno sigareti abo alkogoljni napoi:, abo v dejakih krai:nah tezh i dejaki narkotiki). Take chastkove zberezhennja najvazhche, ale vono, vse taki, mozhlivo.

-->SHCHo ja maju na uvazi tut ce te, shcho rizni religii: po riznomu divljatjsja na zhittja, i jakshcho mi jakimosj chinom dozvolimo i:m isnuvati razom, shcho trapljajetjsja z glibokoi: davnini (prinajmni chastkovo), to todi mi mozhemo otrimati, jak to kazhutj v teorii: mnozhin, /_peretin vsih religij_/, shcho maje buti chistoju morallju! Nu, ce trohi utopichno, ale ne mozhna skazati, shcho zovsim nezdijsnenno. I jak bi ce i ne vidbulosja dobre do cjogo pragne, i stvoriti odin, jakshcho ne zovsim chistij, to hocha b chastkovo moraljnij organ v Parlamenti! Odnak ja ne proponuju stvorjuvati dejaku Religijnu Palatu v Urjadi (bo chas religij jak nibi trohi projshov; do togo zh ja vvazhaju, shcho /_atei:zm tezh_/ je svogo rodu religijeju, tiljki shcho ce vimagaje biljshe miscja, shchob roz'jasniti krashche), a sformuvati odnu /_Palatu Mudreciv_/ (abo Starijshin), jaka bude vikonuvati i moraljni funkcii:! Cja Palata povinna stati /_tretjoju vladoju_/ v Urjadi, jaka tezh povinna govoriti svoju dumku majzhe pro vse, ale jaka bude grati rolj shche j strategiv, tomu shcho Praviteli ce taktiki, a Narod ocinjuvach! Tri vladi teper kudi zh krashche nizh odna, chi ne tak? I jakraz ci ljudi povinni vibiratisja zvichajnim dlja demokratii: sposobom, tobto shljahom /_oficijnih viboriv_/ u vsij krai:ni, tiljki ne v odin denj (ce ne potribno), i napevno v /_pari_/ raundiv, shcho maje dati mozhlivistj dlja viboru /_blizjkih znajomih_/! Nu, trohi komplicirovanno, prote praviljno.

-->

==>*_11. Moraljne oblichchja politikiv_*

-->

-->JA budu dali zajmatisja moraljnimi pitannjami, i tut budu govoriti pro moraljne oblichchja politikiv, jakij zalishaje bazhati krashchogo, tomu shcho ci ljudi pracjujutj dlja svojei: vigodi i otrimujutj koristj vid zajmanoi: posadi, a ce rich, jaka ne podobajetjsja masam. Teper, divitjsja, vsim jasno, shcho kozhen povinen pikluvatisja pro inshih, ale majzhe nihto cjogo ne robitj, tomu shcho prosto take zhittja, i kozhen pravitelj hoche zrobiti tak, shchob vin stav bagatshim, ne bidnishim, prote koli ljudi bachatj ce, to voni ne duzhe vidchuvajutj nathnennja vesti sebe dobre, i raz demokratija daje i:m mozhlivistj protestuvati, to voni robljatj same ce (jak chasto trapljajetjsja v Bolgarii:, v ostannih paru rokiv), tak shcho povedinka politikiv i i:h merkantilizm /_zavazhajutj_/ efektivnosti samogo upravlinnja. I jakshcho mi budemo mati tri zaproponovanih Jotata -- ce ja, ljudi, aplodirujte meni -- Palati v Parlamenti, to bude ne vazhko vvesti tam jakusj /_pomirnu_/ zarplatu, shcho oznachaje shchosj blizjko /_serednjomisjachnoi: zarobitnoi: plati_/, jaka zazvichaj dorivnjuje 2 i 1/3 minimaljnih zarobitnih plat (MZP)! SHCHo dvoma slovami oznachaje, shcho politiki povinni, nareshti, ja b skazav, zhiti jak /_svjashcheniki_/ i podavati horoshij priklad i inshim, a ne navpaki.

-->I chomu ja dumaju, shcho ce mozhlivo? Nu, tomu shcho Palata Mudreciv, de vidbuvajetjsja dijsne golosuvannja, zapovnjujetjsja strategami, a voni ne upravljajutj, ne stajutj ministrami, i t.d., dlja nih ce tiljki svogo rodu publichnistj, voni budutj sebe pochuvati cilkom shchaslivimi jakshcho otrimuvatimutj 2 MZP (i pogodilisja b zalishitisja tam navitj bez zarplati); potim Palata Narodu skladajetjsja zi zvichajnih ljudej, jaki tezh budutj sebe vidchuvati shchaslivimi pobuti tam na dejakij chas (voni budutj gotovi navitj zaplatiti shchosj, jakshcho potribno); i Palata praviteliv, eh, osobi jaki tam zovsim /_ne_/ budutj shchaslivimi pracjuvati majzhe bez splachennja (za taku vidpovidaljnu i zazvichaj dobre oplachuvanu robotu), odnak pri porivnjanni z inshimi Palatami v Parlamenti voni jak-nebudj primirjatjsja z situacijeju (i tezh budutj vvazhati cju robotu jak reklamu dlja nih). Odnak ce ne oznachaje, shcho ci osobi budutj zhiti tam dijsno bidno i vitrachati svoi: vlasni groshi, nemaje, tomu shcho voni povinni otrimuvati bezlich dodatkovih rechej bezkoshtovno, v jakosti dodatkovih piljg, jak, napriklad: i:zha, odjag, osobista mashina, medichne zabezpechennja, osvitu, perebuvannja v budinkah vidpochinku, i t.d., i ce takozh i dlja chleniv i:hnih simej, tiljki ne spravzhni groshi, jaki mozhna nakopichuvati i potim vikoristovuvati jak zasib vladi.

-->

==>*_12. ZHinoche upravlinnja_*

-->

-->Demokratija, mozhna skazati, svogo rodu zhinoche upravlinnja, ne v prjamomu sensi, zrozumilo, ale jak slabke, emocijne, nekompetentne, neefektivne, inodi skandaljne, spokushaje, i tak dali. I vono spravdi tak, i z cijei: prichini demokratija chasto zminjujetjsja dejakim siljno centralizovanim upravlinnjam (tiranijeju v Starodavnij Grecii:, abo komunistichnoi:, sootv. fashistsjkoi: diktaturoju), abo ljudi vibirajutj hocha b siljnu figuru, iz zaliznim kulakom, abo aristokrata. JA mozhu takozh dodati, shcho vona dozvoljaje legke /_vkljuchennja chuzhih elementiv_/, jak: prezidentsjkogo institutu, bagatokamernih Parlamentiv, vneparlamentarnih protestiv, sluzhbovih urjadiv, diskusij navkolo kruglogo stolu, i inshi -- nu, odna povija spitj z kozhnim, jakij dobre platitj, chi ne tak ? Vse ce mozhe buti inodi korisno, i ja sam proponuju dejaki novi elementi demokratii:, prote vi znajete, shcho isnujutj /_dvi_/ stati, tiljki odnijei: nedostatnjo, tomu cja forma upravlinnja, jak i insha (skazhimo, diktatura), ne v zmozi funkcionuvati vikljuchno poodinci; abo mi povinni stvoriti dejaku germafroditnuju strukturu upravlinnja; abo povinni ochikuvati takozh zmin v chasi.

-->U vsjakomu razi zhinocha natura demokratii: mozhe dobre pojasniti bagato i:i: fenomeniv. Napriklad, vona horosha v osnovnomu dlja /_zmin_/, ne dlja odnogo dovgo trivajuchogo stabiljnogo upravlinnja, i taki i zhinki, voni hochutj mati riznih cholovikiv (de ostanni legko zvikajutj do odnijei: i tijei: zh zhinki); vona upravlinnja /_bez_/ postijnoi: meti i pracjuje dobre jak raz todi i tam, de nemaje zhittjevo-vazhlivoi: meti, tiljki mati cikave zhittja, i ja mozhu skazati zi svogo vlasnogo dosvidu, shcho dlja odnijei: zhinki vazhlivo ne naskiljki shcho je dlja i:zhi, a jak ... stil /_nakritij_/, bukvaljno, jaka /_skatertina_/ na njomu; potim vazhlivo dlja demokratii: jak zhivetjsja /_v cej moment_/, ne garna chi ni dana partija, a tiljki teper, vona ne pragne do tisjacholitnjogo carjuvannja (do rajsjkogo Reich-u), abo do svitlogo komunistichnogo majbutnjogo, i takozh i zhinki zhivutj tiljki v teperishnjomu momenti; i tak dali. Demokratija /_pokladajetjsja_/ na /_ne_/rozumnistj pravljachogo organu, i na nemozhlivistj znajti krashchogo politika chi partiju, i prosto zminjuje i:h; v nij nemaje takozh /_nijakoi: morali_/ (z jakogo diva?) i ljubitj vse, shcho vidbuvajetjsja, lishe b demokratichna gra trivala! Ale v rezuljtati ce stvorjuje pracjujuchje ... /_perpetuum mobile_/, vona /_onovljujetjsja na misci_/, shcho robitj takozh i budj-jaka zhinka, obrazno kazhuchi, koli porodzhuje novih ljudej.

-->

==>*_13. Inshi momenti_*

-->

-->Raz ja vzhe napisav svoju zaplanovanu djuzhinu punktiv, to ce oznachaje, shcho pora zakinchuvati cej material. Tut ja pidkreslju dejaki momenti, jaki ja jak bi pereskochiv, ale jaki je vazhlivimi, i ja soromivsja b navitj ... na tomu sviti, jakshcho b zabuv i:h roz'jasniti! Odna rich ce te, shcho v nash chas, v epohu komp'juteriv, vse oficijni golosuvannja mozhutj provoditisja /_vidkritim chinom_/, i otzhe povinni provoditisja tak! Ce povinno buti ne vazhko vlashtuvati -- z minulogo stolittja ljudi otrimujutj groshi z avtomativ i z cjogo ne stalosja nijakoi: kardinaljnoi: pomilki --, za dopomogoju paroliv, i ne v odin denj, shcho dozvolitj provoditi budj-jaki mozhlivi statistiki, a ce, na moju dumku, duzhe vazhlivo. Biljsh togo, takim chinom stane mozhlivim provoditi vibori takozh v kiljka /_raundiv_/, shcho dozvolitj nam realizuvati iterativnij vibir, jakij i je /_jedinij_/ rozumnij vibir znizu, jakij vikoristovujetjsja v perebigu stolitj.

-->Dali, tajemnij vibir povinen provoditisja tiljki v nevelikih grupah, de ljudina mozhe pobojuvatisja dati vidkrito svij golos. Takozh vsi deputati, jak osobi vidpovidaljni dlja vsijei: krai:ni, povinni vibiratisja same /_v usij_/ krai:ni, ne v regionah, de voni v bagatjoh vipadkah ne mozhutj buti obrani, ale dlja vsijei: krai:ni mozhe buti dostatnjo golosiv. I koli provoditjsja golosuvannja za partii:, to imena konkretnih osib ne istotni, kozhna partija mozhe i povinna zrobiti i opublikuvati uporjadkovanij spisok z imenami i:hnih kandidativ pered viborami. I shche -- ja vvazhaju ce duzhe vazhlivim -- povinni provoditisja bagato /_opituvanj_/ gromadsjkoi: dumki, i ci anketi povinni robitisja chasto, skazhimo raz na misjacj z priblizno djuzhinoju pitanj; i:h ne treba vvazhati obov'jazkovimi dlja upravlinnja, odnak ce duzhe korisna informacija; i ce povinna vikonuvati /_odna_/ centralizovana instancija, a ne rizni ZMI (medii:) abo firmi, i tezh za dopomogoju paroliv.

-->Mozhna golosuvati takozh i dlja /_pari sil_/, skazhimo 5 (de porjadok viboru mozhe mati znachennja, a mozhe i ne mati). Abo mozhna golosuvati ne tiljki "za", a takozh i "/_proti_/", shcho dastj absoljutno riznij pogljad na politichnu scenu. Abo mati kiljka /_faz_/ vladi, de najprostishe ce /_dva periodi_/, demokratii: i diktaturi, ale zaplanovani /_zazdalegidj_/, a ne chekati shchob prijti do cjogo shljahom revoljucij. I inshi varianti; jak ja vzhe natjaknuv, demokratija proponuje rizni mozhlivosti, vona ne taka zh pogana /_v principi_/, odnak, na zhalj, ljudi poki shche dositj ... durni, i tomu vona ne dositj horosha!

-->Ah, ja povinen skazati shchosj shche i pro /_protesti_/, tomu shcho tut tezh vse robitjsja navpaki, nepraviljnim sposobom. JA maju na uvazi, shcho ljudi hochutj vislovljuvati svoi: dumki i voni povinni mati cju mozhlivistj, odnak ne zavazhati normaljnomu hodu zhittja, ale voni robljatj same ce, i cim tiljki znahodjatj robotu policejsjkim, stojati mizh protestujuchimi i perehozhimi. Praviljne rishennja ce dozvoliti vsi protesti tiljki na /_specialjnih miscjah_/, i dlja cijei: meti mozhna vikoristovuvati /_stadioni_/, de vse maje buti znjato z riznih storin i potim pokazano de potribno, ale takozh i v realjnomu chasi na velikih ekranah pered vazhlivimi instancijami. Ce ochevidne distancijuvannja, jake sjogodni mozhe buti zaprosto realizovano, ale ja dumaju, shcho ce nide ne robitjsja. Neobhidno takozh poklasti zusillja i dlja togo, shchob ne dohoditi do takih protestiv, de povinna isnuvati dejaka komisija, pered jakoju mozhe stati kozhen, hto hoche visloviti svoju dumku, potim ci dumki povinni buti klasifikovani i prijnjati dejaki rishennja, ale prinajmni ci dumki povinni /_zberigatisja_/ desj i buti dostupnimi dlja vsih (a ne tak, jak bolgarsjka oficijna gromadsjkistj stavitjsja do vashogo unikaljnogo Jotata absoljutno varvarsjkim chinom). Povinna zavzhdi isnuvati mozhlivistj i dlja zabezpechennja dostupu do dejakoi: dopomizhnoi: palati dlja novih partij abo grup ljudej (skazhimo: mirnogo ruhu, abo bezrobitnih intelektualiv, abo odinokih materiv z ditinoju, ta in.), pered tim jak voni pochnutj protestuvati.

-->

==>*_14. Perevagi i nedoliki_*

-->

-->Ah, ja hotiv bi zvernuti vashu uvagu na te, shcho odna suttjeva harakteristika budj-jakoi: rechi, chi formi upravlinnja tut, ce i:i: vpliv na /_majbutnje_/, do chogo vona vede. Tak, prote jakshcho mi vihodimo z dialektiki, todi (majzhe) budj-jaka rich zvertajetjsja v svoju … /_protilezhnistj_/, a ce oznachaje, shcho jakshcho shchosj vvazhajetjsja /_poganim_/, to ce mozhe privesti potim do chogosj /_horoshogo_/, i navpaki (de ostannje jak bi nikim ne zaperechujetjsja -- vizjmitj prikazku, shcho shljah do /_pekla_/ vstelenij /_blagimi_/ namirami)! Vi ce zrozumili? Nu, ce oznachaje, shcho z cijei: tochki zoru centralizovane upravlinnja krashche, tomu shcho vono vede do demokratii:, ale ostannja vede do siljnoi: vladi, i z cijei: prichini girshe! I ce dodajetjsja do dumki, shcho centralizovane upravlinnja maje /_moraljne vipravdannja_/, vono /_pragne_/ do chogosj, v toj chas jak demokratija ni do chogo ne pragne, i ce i je prichina, cherez jaku ja chasto pljuju na demokratiju.

-->Ce zaperechennja vlasnoi: kvintesencii: mozhe buti pomicheno takozh i pri partijah abo groshah abo statevih znosinah (abo pri ... znanni), de, napriklad: vsi chastkovi interesi superechatj odin odnomu i vedutj do odnijei: partii:, jaka i ne je dijsnoju partijeju, abo bagato groshej vede do slabkogo i dali do nijakogo interesu v groshah, abo statevi znosini sebe tezh zaperechujutj v kinci (abo bagato znanj -- jak spravi z vashim Jotata -- vede do zaperechennja podaljshih znanj -- tomu shcho koli nebudj prijde chas koli ... Vsesvit pochne /_stiskatisja_/, i todi vijavitjsja, shcho vse bulo zovsim daremno, v toj chas jak, napriklad, sami prosti radoshchi zhittja vigljadajutj biljsh zadoviljni). Tak, ce tak, ale ce filosofsjki sposterezhennja, tak shcho krashche jakshcho mi ne budemo osoblivo v nih zaglibljuvatisja; ja hotiv vam tiljki pokazati, shcho u kozhnoi: medali dvi storoni, i demokratija pokazala sebe v bagatjoh krai:nah ne krashche, a prjamo-taki girshe, tomu na ci rechi potribno zvertati veliku uvagu.

-->Odnak zvertati biljshe uvagi oznachaje robiti kompromisi, vono tak, ale mi ne duzhe-to ljubimo ce, mi hochemo reaguvati totaljnim chinom. I spravdi, jakshcho mi kinemo pogljad na sjogodnishnju demokratiju i na tu, jaka bula stolittjam ranishe (skazhimo, v 1910-m), maje buti jasno, shcho mi nichogo ne zminili v zahidnij demokratichnij modeli, ale zamistj cjogo mali dvi svitovi vijni, vigadali absoljutno riznu narodnu demokratiju, i zumili i:i: povnistju vidkinuti, prote ne prijshli do nijakogo kompromisu. Ale jakshcho mi ne hochemo robiti kompromisi, todi vidbuvajetjsja prosto velike /_krovoprolittja_/, taka nasha aljternativa. Nu, ljudi zhivutj sjogodni zamozhno (jak naslidok nashih /_ne_/naturaljnih: i:zheju, napoi:v, odjagu, budinkiv, i t.d.), voni napevno ne prijdutj do novih vojen cherez ekonomichnih prichin (hocha nihto ne mozhe garantuvati ce), ale todi voni mozhutj prijti do cjogo z /_moraljnih_/ prichin, abo jakshcho ne prjamo do vojen, to todi do zamahiv teroristiv-smertnikiv (shchob nagadati vam pro odnogo Ladena-"hlopchika"). Tak shcho cja prokljata demokratija mozhe buti obmanom i shahrajstvom, prote ce ne vazhlivo, vazhlivishe te, shcho i:i: mozhna zminjuvati, i tomu ja roblju tut moi: rizni propozicii:. Ale, jak ja skazav, vse zalezhitj vid rivnja durosti zvichajnih ljudej.

-->

==>*_15. Zakljuchni komentari_*

-->

-->V kinci cjogo ese ja hochu pojasniti vam, shcho ja jogo napisav dlja /_inshih_/ ljudej, dlja vsjogo /_svitu_/, tomu shcho ja vzhe perevaliv za moi: 70 i publikujusja anonimno, u mene nemaje biljshe nijakih specialjnih bazhanj, meni ne potribni ni groshi ni slava, i zhebracjka pensija jaku ja otrimuju meni vistachitj; jakshcho v dobavok do cjogo ja mozhu i pljuvati na bolgarsjke varvarstvo, ja vidchuvaju sebe prjamo shchaslivij! I ja mozhu takozh /_vinositi_/ cju durnu demokratiju, tomu shcho inteligentna ljudina prijmaje /_budj-jaku_/ formu upravlinnja, z prostoi: prichini, shcho vona krashche anarhii:. SHCHo mene bentezhitj v osnovnomu te, shcho ljudi vsjudi navkolo divljatjsja na demokratichne upravlinnja jak na shche odin vid /_biznesu_/, de vse obman, ale tut vzhe nichogo ne porobish, take zhittja, v toj chas jak dlja mene ce potrapljaje v /_socialjnu sferu_/, i, otzhe, tam potribno zastosovuvati inshi kriterii:, jak /_ljubov do blizhnjogo_/, gumanizm, religijne pochuttja, turboti, svogo rodu ... sanitarna abo svjashchennicjka robota! Nu, dlja bagatjoh z vas ce mozhe vigljadati utopichno, ale ja ljublju utopii:, tomu shcho voni logichni, i, v kincevomu pidsumku, takij ja, dbaju pro inshih ljudej.

-->Dobre, ja zakinchu cju moju kapitaljnu robotu (hocha /_vsi_/ moi: rechi kapitaljni ta osnovopolozhni), ja vzhe zatochiv svoju specialjnu pero dlja ostannjoi: tochki -- takij prosto mij zvichaj --, i zroblju ce, pozitivno, budjte spokijni, ale do cjogo ja hochu zvernutisja do /_moi:h_/ potencijnih chitachiv. Znachitj, chitachi moi:, ja proshu vibachennja, ale vi tochno budete ... durnimi, ce samo soboju zrozumilo, hocha b 90 vidsotkiv ljudej prosto durni, ale ja vse zh taki spodivajusja, shcho vi /_znajete_/ ce! Tomu shcho, jak vidomo z davnih grekiv, isnujutj durni ljudi, jaki znajutj, shcho voni durni, i ce ... dobre, tak jak voni zhadajutj diznatisja shche shchosj, shchob znati biljshe, voni ne shchaslivi tim, shcho vzhe znajutj, i krim togo isnujutj shche ljudi, jaki nastiljki durni, shcho navitj ne pomichajutj cjogo (voni prosto ne v zmozi pomititi ce), ale v naslidok cjogo voni duzhe shchaslivi. Tak shcho jakshcho vi z kategorii: tih, jaki znajutj, shcho nichogo ne znajutj, to todi vi kinetesja jak golodni ptashechki na krupici mudrosti, jaki ja, Jotata-Atatoj, posijav dlja vas! JA spodivajusja na te, shcho vi taki chitachi, i todi vi shvidenjko prokovtnuti /_vse_/ moi: roboti, shcho praviljna povedinka z vashogo boku.

-->Tomu shcho, bachte, ja mozhe i vigaduju utopii:, ale voni garni utopii:, ja mriju, shchob /_politiku_/ mozhna bulo pidnjati tak visoko, shcho vona /_bude stojati v takomu stavlenni do kapitalizmu, v jakomu nash Gospodj Bog znahoditjsja do vsjogo materialjnogo svitu_/! Ce oznachaje, shcho politika povinna buti bozhestvennoi:, povinna mistiti krasivi /_idei:_/, povinna /_zv'jazuvati_/ vse razom, tak shcho neprijemnij i nedoskonalij kapitalizm zasjajav jak onovlenij! Navitj jakshcho ce i nemozhlivo realizuvati, to vono vigljadaje tak dobre, shcho varto sprobuvati! I ce vzhe ostannja tochka.

-->

-->07. 2021

-->

--> -- -- -- -- --

-->

-->[ -_Closing remark_-: Hmm, in this way I have become in some small degree /_acquainted_/ also with this language, and have come to my conclusions. And which are they, ah? Well, the most important conclusion here is that /_all_/ languages are /_bad_/, except one! I will not play hide and seek with you, this one and only good language is … my Bulgarian one! This is not a new topic for me, but now I have gathered more detailed proofs. All this thanks to the misunderstood democracy, and myself existing thanks to the barbarian reaction of our whole official publicity (which has led to my birth under this pseudonym)! And have in mind that I am comparing practically all Slavonic, and Teutonic, and Latin languages, or all /_contemporary_/ ones, so that my conclusions are entirely justified. And mark also this, that Bulgaria is the unquestionable (outside of its borders) /_barbarous_/ nation in the civilized part of the word, and that our Bulgarian language is the best and simplest of all other civilized and contemporary languages, and these two facts simply /_cannot_/ be occasional, they must be somehow related! So that at the end of this my democratic /_epopee_/ I may with clear conscience exclaim: /_Long live Bulgarian language!_/ and /_Down with the democracy!_/ Amen! ]

-->

--> -- -- -- -- --

-->