R09. Domovoe Sobranie Prinimaet Reshenie (O Bolgarskom Varvarizme Na Samom Nizkom Urovne) -- CHastj Pervaja -- Copy Me Please -- in Russian

In English. Here are described some petty quarrels about trifles in a little neighbourhood (an entrance of big apartment building) in Bulgaria, i.e. about collecting of common money from everybody, which are indicative about both, our democratic poverty, and our barbarity. The point is that such is the behaviour of common people, not of highly placed political figures, so that our poor democratic achievements are results not only of objective circumstances but also, and predominantly, of our /_inborn barbarity_/ in a country of unbelievers!

-->

===>*_DOMOVOE SOBRANIE PRINIMAET RESHENIE (O Bolgarskom Varvarizme Na Samom Nizkom Urovne) -- CHastj Pervaja_*

-->

==>*_Jotata – Atatoj,  2022_*

-->

-->[ -_Abstract_-: Here are described some petty quarrels about trifles in a little neighbourhood (an entrance of big apartment building) in Bulgaria, i.e. about collecting of common money from everybody, which are indicative about both, our democratic poverty, and our barbarity. The point is that such is the behaviour of common people, not of highly placed political figures, so that our poor democratic achievements are results not only of objective circumstances but also, and predominantly, of our /_inborn barbarity_/ in a country of unbelievers! The material is in form of really written letters to the neighbours, which /_all_/ have remained without proper actions on the part of the masses. However, because it turned out at the end that the piece came to be pretty big (about 30 pages), I have decided to split it in two parts; yet it is interesting and funny enough, I vouch for this. ]

-->

-->[ Idea for -_illustration_-: Ah, this is a task that I don't like much but try to do in case of necessity some time (after my demise, probably). So usually I require putting of a picture (square and probably 450 x 450 pixels) under the title and the author, and in this case on it has to be shown the following: in the left part of it are depicted 3 snakes (let them be cobras) staying on their tails with stuck out forked tongues, under which, in an oval and with arrows pointing to them, is written "barbarous neighbours", and in the right part stays humbly one chicken or duckling (pictured for more fun with spectacles), with partially plucked feathers lying around it, and below it similarly, in an oval and with pointing arrow, is written "democratic pauper"! I think that this is eloquent enough that it goes about bad neighbourhood and poor innocent victims of our democracy. ]

-->

--> -- -- -- -- --

-->

==>*_SODERZHANIE_*

-->

-->-_V pervoj chasti_-:

-->

-->-1. Predvariteljnyie zamechanija

-->0. Obrisovanie situacii

-->1. Pervoe pisjmo

-->2. Vtoroe pisjmo

-->3. Tretje pisjmo

-->4. CHetvjortoe pisjmo

-->5. Pjatoe pisjmo

-->6. SHestoe pisjmo

-->+1. Promezhutochnoe zakljuchenie

-->

-->Vo vtoroj chasti:

-->

-->-2. Korotkoe povtornoe vstuplenie

-->7. Sedjmoe pisjmo

-->8. Vosjmoe pisjmo

-->9. Devjatoe pisjmo

-->10. Desjatoe pisjmo

-->11. Odinnadcatoe pisjmo

-->12. Dvenadcatoe pisjmo

-->+2. Zakljuchiteljnyie zamechanija

-->

--> -- -- -- -- --

-->

==>*_-1. Predvariteljnyie zamechanija_*

-->

-->V nachale polagaetsja skazatj chto-to o tom, pochemu ja zanjalsja pisatj aetot opljovyivajushchij nashu stranu material, hotja samyij prostoj otvet byil byi: nu, potomu chto oni zasluzhivajut aeto! Tak chto davajte ja napomnju moim chitateljam, chto vsjo eshchjo menjshe chem 10 let ranjshe ja voobshche i ne podozreval o tom, chto prevrashchusj v kakogo-to novogo Jotata (aeto imja izvestnogo nashego literaturnogo personazha), i odin moj osnovnoj i eshchjo 1-2 bolee neznachiteljnyie psevdonimyi menja vpolne ustraivali, prichjom moja osnovnaja anti-demokraticheskaja linija tvorchestva byila ochenj dazhe horosho vyijavlena i tam, a i v poaeticheskom otnoshenii ja sumel sfabrikovatj uzhe boljshe 20-i tyisjach strok. Da, odnako vot vzjal i pojavilsja incident s nashim NOI (aeto nash Nacionaljnyij Strahovateljnyij Institut -- posmotrite mojo Otkryitoe Pisjmo k Bolgarskoj Obshchestvennosti), gde vyisshie gosudarstvennyie sluzhashchie pritvorjalisj kak budto ih, soobrazno odnomu nashemu metkomu vyirazheniju, hlopnuli /_mokroj trjapkoj_/ po golove (i aeto vyishiblo vse mozgi iz nejo), toljko dlja togo, chtobyi ne otvetitj mne po sushchestvu, tak kak aeto sushchestvo vyistavilo byi ih v plohom svete. Nu, ja lichno prodolzhaju dumatj, chto tak kak ono poluchilosj oni pokazalisj v eshchjo hudshem svete.

-->Vot tak i zdesj. JA pisal vremja ot vremeni po pisjmecu k moim sosedjam iz vhoda, vovse ne chasto, ne boljshe chem raz v god, i nikto ne obrashchal na menja vnimanija, no sovestj u menja byila chistaja (chto ja sdelal to chto mog, chtobyi obratit im vnimanie na to, chto oni toljko pokazyivajutsja v plohom svete). Tak vot, posle togo kak stalo jasno, chto u nas nichto ne izmenitsja samo soboj, ni dazhe putjom obrashchenija vnimanija i osmeivanija (da i kucha vsenarodnyih protestov za poslednie godyi dokazali, chto ne toljko ja iz teh, komu ne nravitsja aeta dikostj nazvannaja demokratiej), to ja nachal delatj samuju estestvennuju i edinstvenno vozmozhnuju veshchj, /_rasshirjatj_/ auditoriju iz svoih chitatelej! I togda ideja ob odnom materialjchike izoblichajushchem /_varvarizm na samom nizkom urovne_/ pokazalasj mne ochenj udachnoj. Skazano -- sdelano, i ja stal sobiratj svoi pisjma, kotoryie ja vyisyilal moim dorogim sosedjam i sosedkam (preimushchestvenno poslednim). I ih stalo dovoljno mnogo, i ja vsjo eshchjo ozhidal, chto chto-nibudj da izmenitsja, odnako ni figa (koli vyi prostite mne mojo kollokvialjnoe vyirazhenie), vsjo razvivalosj po scenariju oharakterizovannom u nas vyirazheniem: "Tyi emu govorishj, a ono zhujot da zhujot!" (imeetsja v vidu zhvachnoe zhivotnoe, skazhem korova). Kak v aetom NOI, ili v Parlamente, ili v ljuboj iz partij (ibo ja vyisyilal kopija aetogo Pisjma neskoljkim vedushchim politicheskim partijam), tak i zdesj, nevospitannostj ili durostj ostajotsja durostjju, no slovo varvarizm (ili varvarstvo, kak ono po bolgarski) bolee tochnoe, tak chto ja budu priderzhivatjsja k nemu.

-->A chto ja ponimaju pod varvarizmom? Nu, ja obyjasnjal aeto v raznyih mestah, i ono svoditsja v osnovnom (no s drugimi vyivodami) k ponimaniju vseh narodov v mire, k bezbozhnosti, k otsutstviju styida pered Bogom, k otnosheniju k svoim sosedjam kak, esli ne k vragam, to hotja byi k bezrazlichnyim nam domashnim zhivotnyim (soglasno pogovorke, chto "na chuzhoj spine i sotni palok malo"), v to vremja kak, vot, esli rechj idjot o chjom-to chuzhom, to togda ono nam budet nravitsja (v boljshinstve sluchaev). AEto mozhet byitj obshche-chelovecheskaja cherta, odnako raznyie religii (i kak budto /_vse_/) borjutsja kakim-to obrazom s aetim, zastavljajut ljudej obyedinjatjsja kak raz so svoim blizhnim, potomu chto on kak tebja i kogda vyi splotitesj to vse stanovjatsja siljnee. AEto ochenj pohodit na kommunisticheskuju propagandu, no ona takaja postoljku, poskoljku kommunizm shozh s religijami. (I po aetoj prichine kommunistyi otricali religii, potomu chto oni pyitalisj /_zamenitj ih_/, vvesti /_moralj_/, ibo bez takovoj neljzja upravljatj gosudarstvom, i poaetomu aetot stroj stal nazyivatjsja totalitarnyim posle 1990-go goda, tak kak na Zapade moralj byila vyibroshena iz upravlenija gde-to posle Francuzskoj revoljucii; ono tak, no davajte ja napomnju vam, po hodu dela, chto vyibrasyivanie morali iz svetskogo upravlenija /_ne_/ oznachaet otricanie Cerkvej iz obshchestva, toljko chto u nas, vvidu nashej bezbozhnosti, otricanie kommunizma oznachalo i otstranenie vsej morali -- chto-to, chto po anglijski nazyivaetsja loss of values.)

-->Tak chto aeto i estj varvarizm: ne schitatj blizhnego svoego i za ... slivu, kak myi chasto govorim (u nas takoe vyirazhenie v sluchae prenebrezhenija, potomu chto sliva samyij obyidennyij frukt). I poskoljku aeto vyigljadit dovoljno stranno dlja moih chitatelej za granicej (tak kak v nashej strane ja prosto /_ne_/ mogu publikovatjsja, u nas nuzhno za vsjo platitj, no za granicej mozhno i svobodno govoritj chto hocheshj), to davajte ja perechislju neskoljko prichin, iz za kotoryih situacija u nas, a v aetom sluchae v nashem vhode zhilishchnoj kooperacii, uslozhnjaetsja i vyigljadit kak v nekotorom myiljnom seriale. Toljko chto ja ne budu ih uporjadochivatj po vazhnosti, tak kak aeto trebuet uglubljonnogo obdumyivanija (a mne uzhe za 70), ja budu lishj perechisljatj. Tak s odnoj storonyi aeto tak, potomu chto ja zhivu v Sofii, a aeto nasha stolica, kak vyi znaete, i raz tak to v nej polno -- ha-ha, no ono tak -- derevenskimi zhiteljami (tochnoe balkanskoe slovo "pejzani", chto po anglijski peasant, po francuzski paysan, i po italjjanski paesano)! Davajte mne ne zahoditj zdesj v detali, no aeto obshche-priznannyij fakt dlja vsego mira, tak kak aelita vrode byi nuzhdaetsja v boljshom kolichestve obsluzhivajushchego personala, no prezhde vsego potomu chto aeta derjovnja lezet popastj v stolicu, s nadezhdoj ublazhitjsja chem-to vokrug boljshih shishek. A v nashem vhode kak budto edinstvennyie intellektualyi byili moj otec i ja, a ostaljnyie vse iz okrestnyih derevenj i obyichnyie rabochie.

-->Potom, i svjazannoe s predyidushchim, to, chto kogda imejutsja nekotoryie gruppyi iz protivopolozhnyih slojov naselenija, ljudi (ili zhivotnyie, esli hotite) s siljno raznjashchimisja harakteristikami, to oni, razumeetsja, ne budut ochenj ljubitj drug druga, no /_boljshe nenavidjat te, kotoryie nizhe_/ v dannom otnoshenii, chem naoborot, chtobyi te, kotoryie luchshe, ne ljubili bolee plohih! JA aeto nigde ne vyichital, prishjol odin k aetomu vyivodu, no ono dolzhno byitj izvestnyim psihiatram, i ja mogu toljko motivirovatj aeto. Znachit, s odnoj storonyi, luchshie byili kogda-to plohimi i aeto znakomaja situacija dlja nih (nikto uchjonyim ne rodilsja), a s drugoj storonyi oni bolee snishoditeljnyi k bolee plohim (tak kak oni proshli cherez aetu stadiju), v to vremja kak bolee plohie soznajut aeto i oni prosto /_zljatsja_/ (ili zavidujut im), chto, vidite li, drugie mogut (statj luchshimi) a oni ne mogut (da dazhe esli i ne hotjat, aeto vsjo ravno). Vozjmite dlja primera, skazhem: bolee krasivyie i bolee nekrasivyie, bolee umnyie i bolee glupyie, bolee siljnyie i bolee slabyie, bolee bogatyie i bolee bednyie, bolee molodyie i bolee staryie, i drugie shozhie primeryi, i uvidite, chto ono tak (i, skazhem, staryie bolee ne ponimajut ili uvazhajut molodyih, chem naoborot, potomu chto oni znajut, chto horoshee aeto molodostj, a oni uzhe ne takie).

-->Potom idjot to soobrazhenie, chto /_kazhdyij sudit po sebe_/, i tot, kto plohoj i nemoraljnyij, on predpolagaet to zhe samoe i dlja svoego soseda, a zdesj kazhdyij smotrit kak perehitritj svoego blizhnego, obmanutj ego (v osobennosti posle prihoda nashej demokratii i pri otsutstvii religioznosti v nashem soznanii, kak ja ukazal), tak chto vezde, i prezhde vsego na nizkom urovne, carit povsemestnyij obman! Da k tomu zhe kogda chelovek obmanet svoego blizhnego on chuvstvuetsja /_gordyim_/ soboju, razumeetsja, chto on okazalsja hitree. A intelligentyi ranjshe byili bolee moraljnyimi, ne potomu chto oni izuchali marksizm-leninizm, a potomu chto oni byili iz bolee privilegirovannogo sloja, a aeto objazyivaet (da i togda ne byilo nishchenskih intelligentov, oni poluchali prilichnyie zarplatyi). Tak, no osobenno kogda kto-to ispoljzuet chto-to /_boljshe_/ drugogo (skazhem, lift), on schitaet chto i drugie, kotoryie /_ne_/ ispoljzujut aetu veshchj, tozhe dolzhnyi platitj kak i on, a to chto oni ne ispoljzujut dannuju veshchj, nu -- tak pustj ispoljzujut ejo! To bishj, oni prosto nahodjat nekotoroe opravdanie dlja svoej nizkoj morali, schitajut chto toljko praviljno chtobyi i drugie platili stoljko skoljko i oni, hotja aeto i ne /_spravedlivo_/! Pri aetom ja schitaju chto /_praviljno_/ delitj obshchie rashodyi /_soobrazno ljudjam_/, a /_spravedlivyim_/ schitaju to, chto sootvetstvuet /_potrebleniju_/, vidite li kak prosto vsjo? No ljudjam s nizkoj moraljju aeti veshchi neljzja obyjasnitj, oni hotjat obmanutj tebja, a ne obespechitj sebe mesto v Raju, kogda otpravjatsja na tot svet.

-->Potom idjot to, chto ... nu, u nekotoryih prosto /_malo uma_/ i oni ne mogut praviljno sopostavljatj, ne mogut delatj kompromissyi i iskljuchenija, oni prikryivajutsja za nekotoryimi rasporjazhenijami v obshchem sluchae i vsegda tjanut odejalo na sebja, kak govorit nasha pogovorka; i aeta glupostj plohaja veshchj (ono po aetoj prichine imejutsja svjashchenniki v religijah, chtobyi obyjasnjatj veshchi ljudjam, chitatj im propovedi), tak kak zdesj voznikaet /_polozhiteljnaja obratnaja svjazj_/, t.e. chem glupee kto-to, tem umnee on sebja /_schitaet_/! Davajte ja ne budu uglubljatjsja i zdesj, no aeto tak, i samyimi umnyimi, kak vyi znaete, schitajut sebja malenjkie deti, ili umalishjonnyie stariki, ili eshchjo idiotyi!

-->A u nas v sile i to (chto naibolee verojatno spravedlivo i dlja drugih vhodov), chto aeti voprosyi reshajutsja /_zhenshchinami_/, t.e. zdesj rechj idjot o ZHenskom Sobranii, a zhenshchinyi izvestnyi ne toljko svoej krasotoj (po kotoromu voprosu u menja lichno osoboe mnenie, ja utverzhdaju, chto krasivyij pol aeto /_muzhchinyi_/, no /_oni_/ rasprostranili frazu o tom, chto aeto zhenshchinyi, chtobyi dostavitj nekotoroe udovoljstvie "babam"), a eshchjo i svoeju pristrastnostjju (i obratite vnimanie, chto ja ne govorju glupostjju, a prosto nesposobnostjju rassuzhdatj bespristrastno o chjom-libo) ili povyishennoj aemocionaljnostjju. Da, no v konechnom itoge aeta pristrastnostj prakticheski aekvivalentna tomu, chto u nih malo uma kogda chto-to zatragivaet ih samyih, potomu chto oni vmeshivajutsja /_toljko_/ kogda chto-to ih zatragivaet, inache ignorirujut aeto! A narjadu s aetim mogut pojavitjsja i drugie prichinyi dlja plohogo otnoshenija odnih ljudej k drugim, chto-to lichnoe, a i imushchestvennoe polozhenie tozhe imeet znachenie, potomu chto javljaetsja li chto-to melkim delom ili net zavisit imenno ot lichnyih dohodov cheloveka, a ne estj chto-to obyektivnoe (tak kak vsjo otnositeljno).

-->Tak, i kak kryishka vsego prihodit nasha durackaja (nu, potomu chto ona vovse ne razumnaja) demokratija, kotoraja i podskazyivaet i navjazyivaet ljudjam vyivod, chto oni te, kotoryie znajut, chto chem bolee obyichnyimi ljudjmi oni javljajutsja, tem luchshe oni rassuzhdajut, i chto dazhe i te v Parlamente uchatsja i vyibirajutsja obyichnyimi ljudjmi, chto, estestvenno, zapreganie /_telegi pered loshadjju_/, soglasno anglijskomu vyirazheniju! Potomu chto pri totalitarizme nashego varvarizma prosto /_ne zamechalosj_/, ibo, s odnoj storonyi, ne byilo osnovanij dlja boljshih razlichij mezhdu ljudjmi (tak kak sushchestvovala uravnilovka v dohodah), i s drugoj storonyi kommunistyi kak-to nas uchili, oni ne pozvoljali chtobyi /_Suljju i Puljju_/ (to estj samyie chto ni na estj ordinarnyie ljudishki) uchili partijnyih kadrov, tak chto obyichnyie ljudi prosto sideli tiho i smirno i povinovalisj. Da, no teperj ne tak, teperj vsjo naoborot, naperekor zdravomu smyislu (kotoryij zafiksirovan v morali, kotoraja propoveduetsja religijami, odnako esli strana nabozhnaja, a ne kak nasha).

-->Nu, kak budto aetot /_preambjulj_/ raskryilsja kak nastojashchij pion, iz odnogo neboljshogo butona i zahvatil osnovnuju temu, no mne kazhetsja, chto aeto byilo nuzhno, potomu chto kogda potom ja budu citirovatj nekotoryie, prjamo-taki /_durackie no nastojchivyie_/ (u nas v obihode takoe vyirazhenie) reakcii moih sosedej, nekotoryie iz vas mogut nachatj divitjsja kak aeto vozmozhno, neuzheli myi prishli s Marsa? Net, moi sosedi ... /_obyichnyie bolgarskie varvaryi_/, ochenj milyie ljudi, no vsjo taki varvaryi! A chto nash varvarizm vovse /_ne_/ takaja uzh i plohaja veshchj -- no vsjo taki aeto varvarizm -- davajte ja ostavlju razyjasnitj v zakljuchenii.

-->I poslednee dobavlenie aeto chto pisem stalo ochenj mnogo i obyjom materiala vozros, tak chto mne prishlosj razdelitj ego na dve bolee ili menee odinakovyie po dline chasti, no oni tematicheski opravdanyi, potomu chto vo vtoroj chasti pojavljaetsja novoe dejstvujushchee lico, kotoroe pobilo vseh ostaljnyih (v otnoshenii varvarizma, of course), da i aeto proishodit celyih desjatj let posle nachala aetoj sagi.

-->

==>*_0. Obrisovanie situacii_*

-->

-->Nu, situacija u nas takova, chto mozhno otchajatjsja, potomu chto myi, kak govoritsja, raspojasavshajasja komanda! Upravljajushchego doma u nas net s teh por kak ja pomnju (skazhem, let 20), potomu chto aeto otnimaet vremja, no nichem ne oplachivaetsja, a s prihodom demokratii, kak vyi znaete, za vsjo nuzhno platitj. U nas imeetsja kassir, kotoryij sobiraet denjgi v osnovnom dlja lifta, i aeto po toj prichine, chto nekotoryim ljudjam lenj hoditj, skazhu ja vam, tak kak zdanie vsego lishj 6-i aetazhnoe, chto ravnjaetsja 5-i aetazham v normaljnom starom stroenii (vyi znaete, chto teperj aetazhi prosto nizhe), tak chto aeto vyisota, kotoruju ljuboj zdorovyij chelovek dolzhen byitj v sostojanii odolevatj, i ja lichno, ne smotrja na moi 70 i boljshe let [teperj, v momente napisanija materiala], tak i delaju, podnimajusj peshkom, i chuvstvuju sebja gorazdo luchshe posle aetogo uprazhnenija. Nu ladno, imejutsja boljnyie ljudi, materi s detjmi i detskimi koljaskami (vremja ot vremeni), tak chto aeto neobhodimostj, no esli imi poljzujutsja rezhe, to on i rezhe budet portitjsja, tak chto ja opjatj prav o tom, chto praviljno vsegda kogda mozhno -- a hotja byi vniz ljuboj zdorovyij chelovek mozhet -- aeliminirovatj ego; chto myi i delali byi, esli byi platilosj stotinkami [dlja vas kopejkami] i kassovoj korobkoj, kak ono i byilo v dobrom starom vremeni.

-->Da, no tot kassir (tochnee kassirsha) o kotorom ja vspominaju v techenii dliteljnogo vremeni (posle 2006-go goda, kogda ja ostalsja odin i nachal za vsjo platitj lichno), sobiral denjgi /_ne_/ na baze ljudej, a s kazhdoj kvartiryi porovnu, i ottuda vsjo i nachalosj. Potomu chto imeetsja raznica -- pravda? -- mezhdu 1-im chelovekom i 3-mja ljudjmi, a tem bolee esli ih 4! A imejutsja kvartiryi (myi govorim appartamentyi) gde zhivut i po 4 cheloveka, i aeto -- a nu ka kakoe /_sovpadenie_/! -- kak raz te ljudi, kotoryie javljajutsja iniciatorami i podderzhnikami sobiranija deneg soobrazno appartamentam, s tem opravdaniem, chto tak byilo legche, a inache ljudi menjalisj, v odnom mesjace tak, a v drugom inache, i tomu podobnyie slova. A dlja nekotorogo /_srednego_/ opredelenija chisla ljudej v ramkah goda (skazhem, na baze proshlogo goda), i s nekotoryimi /_individualjnyimi koaefficientami_/, po vsemu vidno, nuzhno imetj hotja byi odno vyisshee obrazovanie, inache aeto prjamo-taki nevozmozhno zapihnutj v golovyi moih sosedok (potomu chto te, kotoryie reshajut aeti voprosyi, na 95 % zhenshchinyi).

-->Tak chto aeto staroe rukovodstvo prikryivalosj za kakim-to jakobyi (ibo nikto aeto podtverditj ne mozhet) resheniem s prezhnih vremjon, da toljko ranjshe lift rabotal so stotinkami i ne byilo bogatyih, chto dolzhno byilo nalozhitj /_neobhodimostj_/ v sushchestvovanii bednyih, tak chto aeto odni lishj vyidumki. Bolee togo, ja lichno pripominaju sebe, chto gde-to pribliziteljno v 1995-m godu ja oboshjol byilo vse kvartiryi s odnim listom s predlozheniem sobiratj dlja lifta /_v sootvetstvii s aetazhom_/, skazhem po aetoj sheme (teperj ja tochno ne pripominaju): s 3-go aetazha s koaefficientom 1, s 4-go s takim v 1.25, s 5-go s 1.45, i s 6-go s 1.6, chto vyigljadelo horosho i /_spravedlivo_/ podschitannoe, i s chem /_boljshinstvo_/ ljudej soglasilosj (ne po drugoj prichine, a potomu chto boljshe vsego zhivushchih u nas na 3-em i 4-om aetazhah); no aeto, razumeetsja, ne voshlo v silu, ja hotel toljko pokazatj, chto esli budem schitatj soobrazno ljudjam, to nuzhno uchityivatj takzhe i aetazhi (no ja byil na 5-om aetazhe [iz 6-i], tak chto ja ne predlagal chto-to, chto vyigodno dlja menja i nevyigodno dlja drugih, a chto prosto spravedlivo).

-->Potom voznik i vopros s uborshchicej, kotoraja prihodila 2 raza v nedelju i myila, dejstviteljno, vodoj kazhdyij raz (i to gorjachej, tak kak cheredovala nas, s kogo bratj po vedru gorjachej vodyi). Potom aeta veshchj byila priostanovlena, potomu chto myi kak-to ne nahodili uborshchicyi. Potom i ljudi stali ubyivatj, nekotoryie pomirali, a novyie vrode byi pojavljalisj, no oni /_ne_/ zhili zdesj a toljko pokupali kvartiru v kachestve investicii, kak vtoroe zhilishche. Potom pojavilosj novoe reshenie sobiratj dlja uborshchicyi s kazhdoj /_kvartiryi_/, a /_ne_/ soobrazno ljudjam, chto byilo sovershenno nespravedlivo, i kak raz v aetom momente ja stal pisatj svoi milyie pisjmeca, kotoryie, kak ja poveshu ih na doske u vhoda, i kto-to srazu /_vyibrasyivaet_/ eshchjo v tot zhe denj! I pochemu ih vyibrasyivaet? Nu, potomu chto myi /_bugari_/ [kak govorjat serbyi], chto znachit chto myi varvaryi!

-->A narjadu s aetim voznik i odin eshchjo bolee smeshnoj i neznachiteljnyij vopros, no myi ne byili byi bolgarami, esli byi ne mogli sdelatj iz muhi slona! Okazyivaetsja, chto osveshchenie dlja lestnicyi i dlja lifta byilo privjazano k odnoj obshchej probke, tak chto neljzja podelitj tochno skoljko uhodit dlja odnogo i skoljko dlja drugogo, i aetim stali spekulirovatj ne procentami, a /_razami_/, i to dazhe /_10_/ i boljshee chislo raz, no otsjuda daljshe ja nachinaju citirovatj svoi pisjma, kotoryie dostatochno podrobnyie i razyjasnjajut (kak dlja ljudej s zamedljonnyim razvitiem) vsjo, i nekotoryie veshchi povtorjajutsja, no tem ne menee oni /_ne_/ reshajutsja praviljnyim obrazom (/_po krajnej mere_/ praviljno, t.e. so vseh odinakovo, ne govorja o spravedlivom reshenii, t.e. s kazhdogo v sootvetstvii s ego potrebleniem). Tak chto ja perehozhu k pisjmam, kotoryie ja citiruju prakticheski doslovno, toljko s neboljshoj anonimizaciej, gde vozmozhno chto na nekotoryih mestah budut i bolee novyie kommentarii zakljuchjonnyie v kvadratnyih skobkah. Prijatnogo smeha!

-->

==>*_1. Pervoe pisjmo_*

==>*_Otkryitoe Pisjmo zhivushchim v komp. "Kompleksnom", blok 696, vhod Y, k date 04.04.2011, ot Jotata Jotabasheva, kv. 969_*

-->

-->*_Voprosyi_*, gde na nekotoryie iz nih mozhet otvetitj kazhdyij, kto schitaet sebja vovlechjonnyim v nih, a nekotoryie ritoricheskie.

-->1. Raz u nas net oficialjno nikakogo rukovodstva, kto prisvaivaet sebe pravo /_zapreshchatj_/ ljudjam kommentirovatj materialyi poveshennyie na doske, schitaja chto toljko /_ego_/ mnenie vazhnoe? [Potomu chto kogda ja prikreplju tam kakoj-to listochek s moim mneniem, to on srazu ischezaet.]

-->2. Kak mozhet lift rabotatj uzhe celyij mesjac /_ne_/ sobiraja dlja nego nikakih deneg? Znachit li aeto, chto "zapasyi" starogo rukovodstva takie boljshie (potomu chto on tratit v mesjac okolo 60 lv. vmeste s platoj za obsluzhivanie), ili nam budut potom sobiratj deneg chtobyi vkljuchili aelektrichestvo posle togo kak ego vyikljuchat (40 lv. [aeto neverojatno zavyishennyij shtraf, ibo v te godyi mojo potreblenie za celyij mesjac voshodilo pribliziteljno k 10-i lv., tak chto vot vam eshchjo odno dokazateljstvo dlja nashego varvarizma, da toljko na promezhutochnom urovne, takom nekotoryih predprijatij]); ili togda u nas uzhe imejutsja frakcii vo vhode i vsjo delaetsja sokryito [po vsemu vidno ritoricheskij vopros, ibo frakcii byili u nas i togda i teperj]? Voobshche, neuzheli ne jasno, hotja byi dlja cheloveka s nekotoroj aekonomicheskoj obrazovannostjju [a u menja podozrenie, chto kassirsha vrode byi rabotaet kassirshej gde-to, no ne mogu ruchatjsja], chto kogda kakaja-to kassa (ili rukovodstvo) perehodit v drugie ruki, nuzhno snachala /_nulirovatj_/ vse scheta, chto znachit priostanovitj abonementnoe obsluzhivanie lifta, vyikljuchitj ego schjotchik, i ostavitj toljko osveshchenie na lestnice (ili i ego tozhe vyikljuchitj), tak kak ono potrebljaet 5-6 lv./mes.? ( Podschitajte sami: pri nalichii 6-i aelektricheskih lampochek po 40 vt. nuzhnyi 4 chasa dlja 1-go kvtch., kotoryij v dannom momente pribliziteljno 16 st. ili po 4 st. /chas voobshche, a s avtomatom oni vrjad li vkljuchajutsja boljshe chem na 1 chas v sutki, i umnozhjte na 30 dnej, a potom podelite na 35 chelovek, i aeto dast opjatj okolo /_4-h st. za vesj mesjac na cheloveka_/, no pustj ih budet 10 st. /cheloveka -- no ne 1 lv. ili 1.30 [potomu chto togda s menja hoteli bratj takuju summu]. Sootvetstvenno, esli podschitaete inyim obrazom to vyihodit, chto nekotoryim ljudjam nanosili ushcherb po 1-mu lv. v mesjac, i aeto, vrode, v techenii neskoljkih /_let_/ [chto otvechaet pravde], chto dast primerno po 10 lv. v god, ili levov 50 v obshchej slozhnosti dlja cheloveka; dlja teh kto poljzuetsja liftom ne javljaetsja osobo sushchestvennyim po kakoj statje budut nachislenyi denjgi, no i tam imeetsja nemalaja raznica dlja kvartir gde zhivjot toljko 1 chelovek, k chemu myi dojdjom teperj, tak chto praviljnyij schjot vsegda predpochtiteljnee. )

-->3. Ne kazhetsja li vam, chto tot "kto-to", kotoryij veshaet materialyi (kotoryie nikto ne imeet prava kommentirovatj, v sootvetstvii s p.1.), po vsemu vidno chitaet ih, po slovam nashego naroda, /_kak "chjort chitaet evangelie"_/? Potomu chto tam javno napisano, chto rashodyi na rashodnyie materialyi deljatsja /_soobrazno ljudjam_/, a *_ne_* soobrazno kvartiram. ( I esli teperj myi posmotrim na poljzujushchihsja liftom, to takih ostalosj toljko v 8-i kvartirah [iz 18-ti vo vhode], a 2-h iz nih (969 i 972) poprostu poterjali v kachestve klientov iz za ochevidno nespravedlivoj politiki, no kak budto eshchjo v 3-h (970, 971, i 961) imeetsja tozhe lishj po 1-mu cheloveku, odnako v obshchem ljudej kak byi 16 (iz 12 vozmozhnyih kvartir), tak chto nekotoryie platjat v 2 raza boljshe, i dlja nih /_imeetsja_/ znachenie kak schitaetsja, na cheloveka ili na kvartiru. I naibolee postradavshie ljudi iz verhnih aetazhej i vyishe srednego vozrasta, t.e. v nomerah 968, 970, i 971; v to vremja kak aeti s 3-go aetazha, vpolne opredeljonno, mogut otkazatjsja ot nego; potom imeetsja neskoljko kvartir gde zhivut po 2-e chelovek, tak chto im vsjo ravno; i togda ostanutsja lishj 1-2 kvartiryi kotoryie "mutjat vodu", i aeto uzhe godami [absoljutno verno], potomu chto, kogda ja pochti chto 5 let ranjshe otkazalsja ot lifta -- i s teh por chuvstvuju sebja namnogo luchshe --, to ja sdelal aeto v osnovnom iz za togo, chto vopros stavilsja nepraviljno i naperekor trebovanijam zdravogo smyisla. A opravdanija takogo roda, chto kogda-to chto-to byilo prinjato, sovershenno nesostojateljnyie, tak kak aeto byilo v "dobrom starom vremeni", kogda kommunaljnyie rashodyi byili v celyih /_10 raz nizhe_/ chem teperj, i, k primeru, nikto ne dumal vyikljuchatj svojo parovoe oteplenie. [No u nas hotja byi v 2-h kvartirah ono byilo ostanovleno, i to putjom /_pererezanija_/ trub i ih zakuporivanija probkoj, ibo inache neljzja byilo.] )

-->4. Neuzheli vsjo-taki "kto-to" dumaet, chto zastavit nekotoryih ljudej platitj za /_neispoljzovannyie_/ uslugi, tak kak oni, vidite li, byili obshchimi? JA lichno do sih por /_platil_/ za lift chto-to (kazhdyij mesjac po 1-mu lv. ili v obshchem chutj /_boljshe 50-i lv_/.), no aeto byilo potomu chto ja byil vospitan s kommunisticheskim soznaniem, chto byi aeto i ni govorilo ljudjam, no dazhe ja dumaju, chto stoljko ... na chaj hvatit, i, kak govorit nash narod: kto tr__al (mozhet byitj -ambov-, -ebova-, -og-, i t.d.), tr__al, Mara, Pena, ili kak tam eshchjo ejo imja, uzhe ne shljuha [u nas v samom dele takaja shutochnaja pogovorka]. (Davajte utochnim, chto lift ne kak aelektrichestvo, vodu, ili parovoe, kotoryie objazateljnyi dlja vseh, i esli kto-to protivitsja to on meshaet ostaljnyim, ispoljzovanie lifta /_vopros zhelanija_/, ljuksa, esli hotite, kak byilo byi, naprimer, imetj ili net video kameru u vhoda, metallicheskuju dverj, domofon, galogennuju lampu s detektorom dlja vkljuchenija, i prochee.) Voobshche, pochemu nekotoryie uhodjashchie ljudi [kak i stalo v posledstvii, potomu chto nedovoljstvo aetoj kassirshej byilo massovyim] hotjat chtobyi ih zapomnili objazateljno chem-to plohim?

-->

-->*_Predlozhenija_*, v otnoshenii upravljajushchego doma, uborshchika, lifta, i o drugih obshchih temah.

-->1. Dlja *_upravljajushchego doma_*. S teh por kak prishla demokratija, kak vyi znaete: za bryinzu platjat [aeto u nas takaja pogovorka, ibo bryinza dlja nas osnovnaja pishcha]! To estj, dlja vsego nuzhno platitj chto-to, dazhe esli i ne mnogo. Mojo predlozhenie o takoj melkoj summe, o kotoroj nikto ne budet podnimatj vopros (tak kak stoljko stoit odno ... oporozhnenie puzyirja v tualetnoj na ulice), ili /_po 50 st. /cheloveka v mesjac_/, chto dast v dannom momente okolo 18-i lv., no s tendenciej k vozrastaniju (potomu chto arabam i kitajcam myi vsjo eshchjo nravimsja, tak chto kto-nibudj da budet prihoditj zhitj v aetoj strane); skolj byi malo aeto ni byilo, to i rabotyi ne mnogo, a za god aeto dajot bolee ili menee stoljko, skoljko chelovek platit za parovoe oteplenie (okolo 250-i lv.). Esli aeto vsjo eshchjo nedostatochno, to myi mozhem kombinirovatjsja s vhodom J i togda denjgi udvojatsja.

-->2. Dlja *_uborshchika /-cyi_*. Analogichnoe predlozhenie /_po 50 st. /cheloveka v mesjac_/, ili pochti 20 lv. /mes. dlja nego (nejo), gde uborka budet pochti simvolicheskaja, no vsjo taki luchshe chem nichego, t.e.: /_raz v nedelju suhoe_/ podmetanie, i raz (aeventualjno 2 raza) v /_mesjac_/ vyimyivanie vodoj. AEto primerno v 4 raza menjshaja rabota chem ranjshe i za b`oljshie denjgi, tak chto mozhet byitj kto-to iz vhoda soglasitsja (tem bolee, chto nekotoryie /_uzhe_/ chastichno aeto delajut [nu, nekotoraja hozjajka ne vyiderzhivaet i vyihodit na lestnichnuju ploshchadku s venikom chtobyi podmesti nemnogo, no aeto stanovitsja nuzhnyim toljko vokrug lifta i na ploshchadke, a /_ne_/ na lestnice]).

-->3. Dlja *_lifta_*. Samyij prostoj variant aeto sobiratj s kazhdogo /_cheloveka_/, kotoryij ego ispoljzuet, /_po 5 lv. /mes._/ pri chjom navernoe nemnogo i budet ostavatjsja i budet nakaplivatjsja dlja remontov. Drugoj variant aeto chtobyi byili nekotoryie koaefficientyi dlja aetazhej i/ili dlja ego ispoljzovanija (aeto slozhnovato, no ne nevozmozhno). Drugoj ochevidnyij variant aeto s kassovyim jashchichkom (ili s kakoj-to kartochkoj s chipom), gde budet uchityivatjsja i chislo podyjomov ili spuskov. (Voobshche-to govorja v boljshinstve sluchaev imejutsja dva krajnih varianta: /_pravyij_/ ili praviljnyij, t.e. soobrazno potrebleniju, sootvetstvenno vklada, i /_levyij_/ ili spravedlivyij dlja slabyih, t.e. so vseh, ili kazhdomu, porovnu, i dazhe s bolee bogatogo boljshe. Primenjaemyij vo vhode variant chto-to vrode uljtra-pravogo, ili -- kak i nasha demokratija -- /_anti-narodnyij_/!)

-->4. Dlja *_osveshchenija_* (na lestnice i v podvale). Tak kak aeto simvolicheskij rashod, to mozhno sobiratj /_po 2 lv. s cheloveka_/ i ispoljzovatj ih poka ne konchatsja (navernoe hotja byi do konca goda). Esli vopros /_toljko_/ v aetoj statje, i esli net reshenija po verhnim punktam, to aeto mozhno zaplatitj i mne, no /_posle_/ ostanovki lifta, razumeetsja.

-->5. Dlja *_kvoruma_*. Tak kak trudno sobratjsja dlja obshchego sobranija, a i myi "raspojasavshajasja komanda", ja predlagaju esli imejutsja razumnyie predlozhenija veshatj ih na doske (i chtobyi oni stojali s 3-h do 5-i dnej, ni menjshe, ni celyij mesjac), i aeventualjno golosovatj na kakom-to liste.

-->

-->*_Moi mnenija_*, po nekotoryim iz postavlennyih tem.

-->1. Kasateljno *_voprosa s liftom_*, to ja /_ne_/ dumaju (hotja byi na poka), chto kto-to prisvaival nepravomerno obshchie denjgi i delal chto-to specialjno, naibolee verojatno chto i zdesj, kak i pochti vsegda, ljudi oshibajutsja potomu chto u nih ... malo uma (chtobyi ocenitj praviljno svoj /_interes_/), no ja ne iskljuchaju sovsem pokroviteljstvo svoih ljudej, kak i zhelanie dlja ssor (chtobyi byili ... aekshenyi). (Mne ne veritsja, chtobyi ljudi, sovershavshie /_javnyie_/ finansovyie mahinacii, pritvorjalisj intelligentami -- ranjshe govorilosj cyiganami, no teperj aeto ne aktualjno -- iz za 2-3 lv. /mes., esli u nih imeetsja rabota i u nih v dom vhodjat, skazhem, 1000 lv. /mes. V ljubom sluchae jasno, chto s aetogo momenta i daljshe vse schjotyi nuzhno budet opoveshchatj na doske i proverjatj, potomu chto -- nu, myi znaem skazku o lzhivom pastushke.) A ego ostanavlivanie /_nuzhno_/, chtobyi ljudi mogli proveritj /_na praktike_/ naskoljko on im nuzhen, potomu chto pri nashej demokratii, vpolne ochevidno, nam pridjotsja ogranichivatjsja v chjom-to (raz posle boljshe chem 20 let myi /_vsjo eshchjo_/ v krize, t.e. i ne vyihodili iz nejo [godyi uzhe stali boljshe 30 i myi v hvoste Evropyi]), a bez lifta, poverjte mne, gorazdo bolee /_zdorovee_/; no takzhe i potomu chto nekomu prinjatj snova kassu, inache tepereshnee polozhenie prosto /_uzurpacija vlasti_/. Odnako po menjshej mere nekorrektno /_teperj_/ podnimatj vopros so staroj datoj -- myi dolzhnyi byili dumatj vovremja (kak, k primeru, kogda myi vyibirali sebe carja; ili Bojko Zabijaki, ili Gajduka Sidera, ili Pervogo CHeloveka, ili Stanj SHefom, i prochee [nu, zdesj, ponjatno, zaigryivanie s nashimi politicheskimi liderami, gde, kak sleduet: carja, hotj i nekoronovannogo, myi v samo dele vyibrali odnazhdyi, potom idjot Bojko Borisov, u kotorogo v samom dele vid zabijaki, potom Volen Siderov, i u nas byil kogda-to nekotoryij gajduk Sider, potom idjot nash Pyrvanov, chjjo imja aeto imenno i oznachaet, pervyij, i v konce Stanishev, i myi vyibirali ih vseh s voodushevleniem, mozhet byitj v kakoj-to mere i iz za ih imjon]).

-->2. Esli vopros s *_upravitelem doma_* prodolzhaet visetj, to nam pridjotsja razreshitj naskoljko aeto vozmozhno tot s uborshchikom, i navernoe putjom vyibiranija nekotorogo "soveta" iz po odnomu cheloveku s aetazha, k primeru, chtobyi aeti ljudi mogli legko sobiratjsja i slyishatj drug druga.

-->3. No davajte vyijasnim: to, chto u menja imejutsja /_mnenija_/ i ja daju /_sovetyi_/, *_ne oznachaet, chto ja_* lichno (potomu chto slyishal podobnyie namjoki) dolzhen vstatj "pered dulom orudija" (kak oficialjnyij, ili net, upravitelj doma); ja prosto /_ne mogu_/ rabotatj s ljudjmi (kak govorilosj ranjshe), tak kak ja dumaju, chto vsegda nuzhno postupatj logichno -- no ljudi /_ne hotjat_/ tak (oni hotjat chtobyi ih obmanyivali -- /_Mundus vult decipi_/!/_,_/ po latyini).

-->Nu, na poka dostatochno. Mnenija i kritiki po aetomu materialu -- ili v mojom jashchike, ili na doske, ili po tel.: 000-11-22. J. Jotabashev.

-->

==>*_2. Vtoroe pisjmo_*

==>*_Pisjmo zhivushchim v komp. "Kompleksnom", bl. 696, vh. Y, k Pashe 2012-go, ot Jotata Jotabasheva, kv. 969_*

-->

-->Nu, na aetot raz voprosyi, kotoryie ja sobirajusj zatronutj, ne nastoljko vazhnyie, tak chto esli Vam ne hochetsja chitatj, to mozhete ih propustitj, no ja hochu vyiskazatj svojo mnenie; toljko chto, davajte ne snimajte aetot list hotja byi 3 dnja (ja ego snimu [potomu chto prezhnij byil srazu snjatj, kak ja skazal]).

-->1. Mogu nachatj konstataciej, chto blagodarja moej /_konstruktivnoj_/ kritike s proshlogo goda lift rabotaet bezuprechno, i dazhe nikto ne sobiraet deneg i, mozhet byitj, ljudi sami ih nesut komu nuzhno (kak ono i dolzhno byitj). JAsno to, chto v Bolgarii rabotaetsja po bolgarskomu, chto v aetom sluchae oznachaet: /_cherez nahaljstvo k progressu_/! To estj. raz chto-to vosprinimaetsja bez vozrazhenija, znachit mozhno poprobovatj eshchjo nemnogo "ublazhitjsja". Kak byi to ni byilo, ja budu schitatj, chto vopros ulazhen, po krajnej mere na poka, hotja navernjaka *_ne_* praviljnyim obrazom, soobrazno ljudjam, a nepraviljnyim, t.e. nespravedlivyim, neobvjazannyim s potrebleniem sposobom soobrazno kvartiram. AEtot vopros ne javljaetsja sovsem bez znachenija, potomu chto on voznikaet (i budet delatj aeto) i v rjade drugih sluchajah (skazhem, dlja lestnichnogo osveshchenija poka ne sobiraetsja sovershenno nichego, hotja byi ot menja nikto nichego ne hochet, a mozhno byilo byi sobiratj po 1-mu levu s cheloveka v /_god_/), gde, esli myi otbrosim v storonu takie "tjazhjolyie" sluchai kak menja s po 1-mu cheloveku na kvartire (chto, polozhiteljno, mozhno byilo byi tretirovatj kakim-to obrazom, skazhem, polovinnoj platoj), i esli uberjom eshchjo bukvaljno 1-2 semji s boljshe chem 3-h chelovek, to osnovnaja chastj takie gde kak raz dvoe, aeventualjno s odnim dopolniteljnyim chelovekom, kotorogo mozhno schitatj za polovinu (rebjonok, ili vzroslyij lezhachij boljnoj, ili takoj kotoryij ne poljzuetsja dannoj veshchjju). JA hochu skazatj, chto esli "vodu ne mutjat" to mozhno procedirovatj i na baze kvartiryi, no v osobyih sluchajah chtobyi byil kakoj-to koaefficient, normaljno s 0.5 (ili dazhe 0.25) do 1.5 (maksimum 2) i rabotatj v sootvetstvii s kvartirami, no aeto ne praviljno, i v boljshinstve normativnyih dokumentov aeto uchteno; aljternativno, a i praviljno, aeto rabotatj na baze ljudej, gde opjatj mozhet okazatjsja nuzhnyim primenjatj nekotoryij koaefficient dlja paryi osobyih sluchaev. V ljubom sluchae ja lichno, ne smotrja na to, chto, slava bogu, ne poljzujusj liftom (chto ja stal delatj prezhde vsego blagodarja prerekanijam so Spletnikom [vyidumannyij psevdonim] ranjshe), mog byi platitj dlja pol cheloveka, ili dlja 1/4 kvartiryi, k primeru, i opjatj /_ne_/ ispoljzoval byi ego, tak kak aeto absoljutno /_nehorosho_/ dlja zdorovjja, hotja byi dlja vzroslyih (vyishe primerno 50-i let) ljudej.

-->2. Na menja proizvodit vpechatlenie takzhe i to, chto s teh por kak ja predlozhil sobiratj po 50 st. s cheloveka (odno ... oporozhnenie puzyirja na ulice) v mesjac, chtobyi lestnicyi podmetali 1-2 raza v nedelju i aeventualjno myili ih raz v mesjac, to s teh por, tipichno bolgarskim manerom (v sluchae, tupyim obrazom, po moemu) aeto, s odnoj storonyi, /_kto-to delaet_/, a s drugoj storonyi, /_emu_/ nichego /_ne platjat_/! Nu, raz v samom bednom gosudarstve Evropejskogo Sojuza komu-to, kto vyipolnjaet aetu neprijatnuju (v obshchem-to) rabotu, ne nuzhnyi osobo levov /_200_/ v god, to aeto mozhet toljko radovatj menja.

-->3. Mojo predlozhenie, chtobyi u nas byil upravljajushchij domom, sobiratj opjatj po 50 st. s cheloveka v mesjac, ili, mozhet byitj luchshe, po 5 lv. v god s kazhdogo, ostajotsja v sile.

-->4. Dlja simvolichnogo potreblenija aelektrichestva na lestnice i v podvale (primerno 1 lv. v god [veshchj, dlja kotoroj ja opjatj delaju vyichislenija cherez neskoljko pisem, pri novoj upravljajushchej doma, vo vtoroj chasti, i vyihodit opjatj stoljko]) horosho, chto nikto nichego ne sobiraet (hotja byi so mnoj nikto nichego ne treboval), no davajte vyijasnim, chto aeto ne potomu chto ljudi poljzujushchiesja liftom takie uzh dobryie k tem iz ostaljnyim 1/3 kvartir, a potomu chto s nas sobrali denjgi primerno /_let na 20_/ naperjod!

-->5. V svjazi s remontami kryishi ranjshe, otkrovenno govorja, ja ne dumaju chto chto-to sdelano i situacija u menja tragichnaja, t.e. /_gde teklo opjatj techjot_/ [u nas imeetsja takaja pogovorka]! Mojo mnenie takovo, chto techjot ne tam gde menjali uplotnenija asfaljtovyimi listami, a gde-to vokrug zhestjanki dlja vodostochnyih zhelobov; bolee togo, chto tam veshchi /_uhudshilisj_/ (potomu chto pervyij god posle remonta, naskoljko ja pripominaju, ne teklo), iz za togo, chto nekotoryie ljudi vyipolnjajut vneshnie remontyi, a spuskanie kanatov s "kacheljami" (ili ladjjami, ne mogu skazatj tochno, no tam gde mastera sidjat) mnjot chto-to [po periferii kryishi]. AEto klassicheskij variant opisannyij CHudomirom [aeto nash jumoristicheskij avtor] -- chto te, kotoryie chistjat dyimohodyi, kroshat cherepicyi, a te, kotoryie chinjat cherepicyi, zapihivajut po trjapke v dyimohod.

-->6. Nu, i aetu dosku mozhno inogda ispoljzovatj, mne kazhetsja. Potomu chto myi, ja proshu proshchenija, postupaem opjatj po bolgarskomu, t.e. s odnoj krajnosti k drugoj. I v aetom sluchae teperj tam visjat odni obyjavlenija vneshnih firm.

-->

==>*_3. Tretje pisjmo_*

==>*_Otkryitoe Pisjmo (ocherednoe) zhivushchim v komp. "Kompleksnom", bl. 696, vh. Y, k 01.02.2018, ot Jotata Jotabasheva, kv. 969_*

-->

-->Gospoda, raz v pjatj (a to i boljshe) let ja dumaju, chto imeju polnoe pravo pisatj Vam po odnomu dlinnomu pisjmu, potomu chto kogda vyiveshivaju kakie-to malenjkie zametki sushchestvujut ljudi ("zashchitniki"), kotoryie schitajut chto vyirazhajut mnenie /_prezrenija_/ vsej publiki ko mne i snimajut ih, a nekotoraja opredeljonnaja chastj Vas prodolzhajut (ja ne znaju uzhe v kotoryij po ocheredi god) "mutitj vodu", bolee ili menee tem zhe samyim obrazom, i dlja pochti teh zhe samyih voprosov s sobiraniem obshchih deneg, schitaja chto /_ochevidnyie neleposti_/ opravdanyi, lishj po toj prichine, chto im aeto vyigodno! V to zhe vremja pojavljajutsja novyie lica vo vhode (ibo staryie, malo-pomalu, napravilisj na putj "vstrechi s ih Sozdatelem"), a u menja nemalo uma, tak chto po aetoj prichine ja i razdaju ego kazhdomu kto hochet (toljko chto ljudi vot ne hotjat -- i poaetomu myi i stradaem v celom v nashej strane, t.e. chto unichtozhili svoju intelligenciju). Inyimi slovami ja "prodaju Vam induljgencii", chtobyi ne okazalosj tak, chto kogda Vyi pojdjote na tot svet i dojdjote do vorot Raja Svjatoj Pjotr, kogda uznaet otkuda Vyi, skazhet: "A-a, Vyi iz teh kotoryie hoteli moritj Jotata Jotabasheva golodom, potomu chto on ne nauchilsja byilo ... /_letatj_/ nad lestnicej. Nu, Vam Gospodj nash dobavil eshchjo 5 vekov CHistilishcha, tak chto idite snachala tuda." (Potomu chto ono vrode byi netu Gospoda, no vedj aetogo nikto /_ne mozhet_/ dokazatj; a i dazhe esli Ego net, to imeetsja chto-to, chto nazyivaetsja sovestjju, aeto otrazhenie nashih postupok na drugih ljudej, vospominanija o nas, i t.d., tak chto net nikakoj nadobnosti iz za pustjakov portitj sebe svoj /_imidzh_/, ne tak li?)

-->Teperj, imeetsja neskoljko tem, kotoryie svjazanyi, tak chto ja i ne znaju kotoroj iz nih nachatj, no dumaju, chto bolee praviljno nachatj naibolee neprijatnoj, chtobyi daljshe Vam byilo legche na dushe. Krome togo, tak kak ja predpolagaju chto sushchestvujut tri osnovnyie gruppyi chitatelej, to datj Vam nekotoryij sovet v samom nachale. Esli Vyi iz teh, kotoryim ja, mjagko govorja, ne nravljusj (potomu chto dolgo uchilsja, razumeetsja -- ono i mne, k primeru, ne budet nravitsja kto-to u kogo ... v 3 raza dlinnee moego, figuraljno vyirazhajasj, tak chto ja ponimaju ljudej), to togda propustite vsjo pisjmo, i idite srazu k poslednemu paragrafu, gde ja sovetuju Vas chto sdelatj s samim pisjmom, esli vyi uzh ochenj menja nenavidite. Esli Vyi iz teh, kotoryie otnosjatsja bezrazlichno ko mne, to prosto primite pisjmo kak popyitku nemnogo Vas rassejatj nekotoryimi komichnyimi situacijami (a esli narjadu s aetim "predlozhu Vam nekotoruju induljgenciju", chtobyi u Vas sovestj byila chistoj, to v aetom net nichego strashnogo, ja deneg s Vas ne trebuju). A ezheli Vyi iz teh (aeventualjno, mne ne veritsja chtobyi takie ljudi sushchestvovali, no vsjo taki, dlja polnotyi izlozhenija pustj upomjanu ih), kotoryim ja nravljusj ili kotoryie sochuvstvujut mne -- nu, /_ne nado_/, ja i sam sebe ne nravljusj!

-->Tak, smotrite, s menja odno nepisannoe (no poleznoe) pravilo: veshchi mogut varjirovatj do /_+/- 2-h raz_/, esli boljshe to aeto ne horosho, vedjot k revoljucionnyim situacijam, 3 raza uzhe mnogovato, a boljshe aetogo prosto greh! A esli v odnoj sredne vzjatoj kvartire imeetsja 2.5 chelovek, i esli oni normaljnyie ljudi (ne kak menja), t.e. vyihodjat v srednem raza 1.5 v denj (schitaja v obe napravlenija, vyihod i vozvrashchenie -- i imejte v vidu, chto ja ne zavyishaju, chislo kursov navernoe i boljshee), to aeto dajot za 1 denj 3.75 raz, ili v mesjac 112 raz, tak vedj? No ja beru takoe chislo, potomu chto tot kto rabotaet, on vyihodit hotja byi raz v denj, no kogda vernjotsja s rabotyi, chashche vsego, vyijdet opjatj kuda-to chtobyi kupitj chto-to, no aeto mozhet byitj ne kazhdyij denj; zato tot kto ne rabotaet, to emu voobshche ne siditsja doma, on vyihodit 3-4 raza v denj. Da, no ja vyihozhu v srednem primerno /_12_/ raz v mesjac, ja povedal aeto odnomu iz teh kto "mutit vodu", no chtobyi nechajanno ne sdelal oshibku ja nachal schitatj aeto, i vyishlo chto v ramkah 6-i mesjacev (7 – 12) u menja 67 vyihodov, ili po 11 v mesjac, gde maksimum u menja 15 (letom), a minimum 7 (zimoj), i teperj dlja janvarja u menja opjatj 7 raz. To estj 12 oceneno sovershenno praviljno, i ja predpolagaju, chto i pervoklassnik mozhet skazatj Vam, chto 110-120 kak raz 10 raz boljshe 12-i, tak chto aeto sovsem ochevidno /_grabezh sredi bela dnja_/, vedj tak? [Potomu chto, kogda posle razgovora s aetim chelovekom, kotoryij, v sushchnosti, i ne chelovek a zhenshchina (ha-ha, pravda?), ja prikrepil k doske odin otorvannyij otkuda-to listochek, na kotorom byilo napisano, chto so mnoj praktikuetsja imenno toljko chto nazvannyij vid grabezha, to odin iz "zashchitnikov" srazu ubral ego, dumaja po vsej verojatnosti, chto takim obrazom, kogda chto-to sprjachetsja ot vzgljada ljudej, to ono i ischeznet. Nu, ono ne ischezlo, toljko chto aetot chelovek pribavljaet grehov na svoj schjot (no, s drugoj storonyi, takim obrazom emu mozhet byitj mjod na serdce kapaet?).]

-->Teperj, ja, priznaju, hozhu po vsem aetazham, potomu i skazal, chto mozhno schitatj (hotja aeto i ne praviljno), chto ja ispoljzuju uborshchicu v 3 raza boljshe aetogo, no i aeto menjshe 1/3-i srednego, a tam gde 3-e i 4-o chelovek, to veshchi sovsem chuvstviteljno raznjatsja. I davajte ne utverzhdatj, pozhalujsta, chto s 1-go do 5-go aetazha 4 aetazha, potomu chto ja aetim i nachal, chto do 2-h raz pljus ili minus praviljno, no boljshe uzhe opasno. Tak kak togda mozhno schitatj -- i to s polnyim osnovaniem (hotja byi s pervogo vzgljada) -- chto te na 5-om aetazhe dolzhnyi platitj dlja lifta v 2 raza boljshe na cheloveka, chem te s 3-go (a te na 6-om eshchjo boljshe), i obratite vnimanie, chto ja sravnivaju s chem-to okolo srednego. S vtorogo vzgljada, odnako (potomu chto ja dumal po aetomu voprosu), pojavljajutsja drugie soobrazhenija, naprimer, chto vazhno nachalo dvizhenija i ostanovka, a ne ravnomernoe (neuskoriteljnoe) dvizhenie, kak aeto, skazhem, pri vzljote i posadke samoljotov; i podobnyie soobrazhenija mogut byitj v sile i dlja dvizhenija po lestnice, gde posle togo kak chelovek projdjot 2 aetazha on uzhe ostavil osnovnuju chastj grjazi so svoih podoshv. JA obyjasnjaju vsjo podrobno, no esli myi primem aevristicheskoe pravilo dlja 2-h razov (maksimum do 2.5) zavyishenija, ili sootvetstvenno umenjshenija, t.e. 0.5 chelovek (no mozhet byitj i 0.4), to podschjotyi aelementarnyie.

-->Odnako nalico i drugaja tochka zrenija, kto skoljko /_zarabatyivaet_/, aeto odin gumannyij vzgljad, no ego ne stoit vyipuskatj iz polja zrenija v sluchajah chuvstviteljnyih (gorazdo boljshe 3-h raz) raznic v dohodah. Potomu chto, k primeru, nekotoryie govorjat, chto raz kto-to, tozhe odinokij chelovek, mozhet platitj na bazu kvartiryi, to i ja dolzhen byitj v sostojanii, no togda idjot ocheredj tomu, chto aetot "kto-to" sobstvennik firmyi, i polozhiteljno poluchaet hotja byi 3 minimaljnyih zarplat, iz 500 lv. dlja kruglogo schjota, ili okolo 1500 – 2000 lv., chto hotja byi v 10 raz boljshe moej skromnoj pensii iz: togda 140 lv., potom 150, a teperj uzhe 170, pravda? Tak chto obratite vnimanie, opjatj, na uzhasnoe zavyishenie iz 10 (i boljshe) raz. Potomu chto, smotrite, vyi znaete chto dlja legkovyih mashin platjatsja nalogi gosudarstvu, tak kak oni zagrjaznjajut vozduh, i prochee, no vedj i ljudi zagrjaznjajut, a? I davajte teperj trebovatj s kazhdogo, kto prohodit, skazhem, daljshe (v storonu centra) Ljvinogo mosta [v Sofii], chtobyi platil po 20 st. /chas, chto-to pohozhee. Takie nalogi sobiralisj kogda-to i gde-to, no, estestvenno, nuzhno projavljatj nekotoroe minimaljnoe ponimanie, neuzheli ne tak? I ja govorju o sebe, no veshchi povtorjajutsja, tak kak ja polagaju chto mnogie ljudi pripominajut, chto u nas zhila odna vzroslaja babushka nado mnoj, invalid na 96 %, s kotoroj tozhe trebovali platitj dlja lifta kak za /_celuju kvartiru_/, potomu chto k nej inogda prihodili ljudi. To estj ja ne vyidumyivaju, i nikto ne zastrahovan, chto s nim ne sluchitsja chto-to podobnoe (naprimer, esli fashistyi pridut k vlasti), tak chto ne zabyivajte chelovechnostj. A ja lichno, hotja byi v poslednie 10 let zhivu -- hotite verjte, hotite net -- na /_1.50_/ lv. v denj (ili 40-45 lv./mes.) za edu i /_pitjjo_/, i ne zhalujusj na aeto, a na kommunaljnyie rashodyi (i na nekotoryih bessovestnyih sosedej). Tak chto -- esli sami ne mozhete sdelatj aeto sravnenie, to ja sdelaju ego dlja Vas -- trebuemyie so mnoj 3.50 dlja uborshchicyi oznachajut, chto ja dolzhen hotja byi 2 dnja, a to i /_3_/, esli otkazhusj ot odnoj chashechki v denj, v mesjac /_ne estj nichego_/ (dlja zdorovjja, a?), ili chto 1-o (dvojnoe) prohozhdenie s moej storonyi po lestnice stoit mne 30 st. ili v 10 raz boljshe srednego (voobshche ne upominaja nekotoryih kvartir gde zhivut po 4 cheloveka, da vot, chjort byi ego pobral, im ne hvataet deneg na /_benzin_/ dlja ih mashin). I voobshche 10 raz oznachaet, chto, dlja primera, hleb mozhet podorozhatj v /_10 raz_/, i Vyi budete molchatj! I t.d., ja sozhaleju, chto govorju Vam ochevidnyie veshchi, no nekotoryie ljudi ljubjat zakryivatj svoi glaza (kak, govorjat, v svojo vremja obyiknovennyie nemcyi /_ne znali_/, chto fashistyi omertvljali evreev v gazovyih kamerah). Edinstvennoe opravdanie dlja takih ljudej, i k sozhaleniju iz nashego vhoda, aeto (po moemu) to, chto socialjnyie zabotyi /_dolzhnyi_/ byitj funkciej gosudarstva -- da, no ne i v varvarskoj strane kak nasha!

-->Tak, a teperj pustj ja skazhu Vam i chto /_mozhno_/ delatj. CHto kasaetsja uborshchicyi to ja reshil, chto imejutsja 3 varianta: ili samim cheredovatjsja ubiratj, podmetaja lishj raz v nedelju i s vodoj raz v mesjac, boljshe ni k chemu, chto, esli u nas 36 chelovek vo vhode (a ih chutj boljshe) oznachaet 1 mesjac na 3 goda. Ne to chto ja tak napiraju podmetatj lestnicyi, no takoe reshenie imelo byi nekotoroe vospitateljnoe vozdejstvie, osobenno dlja detej (esli oni musorjat chashche vsego). Drugoe reshenie aeto sobiratj na baze ljudej, gde ja soglasen schitatj menja za 1-go cheloveka (ne vazhno chto ja vyihozhu 12 raz v mesjac, a ne primerno 50 raz v srednem dlja cheloveka). A vozmozhen i kompromissnyij variant, s iskljuchenijami v nekotoryih sluchajah kak so mnoj, schitaja menja primerno za 0.7 chelovek ili okrugleno na 1 lv./mes.

-->Potom, kto skazal, chto tak trudno ustanovitj nekotoryie /_pribliziteljnyie_/ koaefficientyi /_dlja kazhdogo cheloveka_/ dlja chego ugodno, lift, uborshchica, remont domofona, i prochee, i s tochki zrenija ispoljzovanija, no i dohodov? Krome togo, kto skazal, chto ljudej nuzhno schitatj kak celyie chisla? Drobi (hotja byi obyiknovennyie) sushchestvujut so vremjon Vavilona, tak chto net problem dlja kazhdoj kvartiryi bratj kakoe-to pribliziteljnoe znachenie. I eshchjo: kto skazal, chto ljudi kazhdyij mesjac menjajutsja? Potomu chto mozhet sushchestvovatj usrednenie, na baze proshlogo goda, i ja mogu skazatj Vam svojo mnenie dlja verhnih 2-h aetazhej: 972 kv.– 1 chelovek (oni utverzhdajut chto ih 2-e, no tam net i 1-go v srednem, da ladno, raz u nih byili denjgi zakupitj kvartiru i /_ne_/ zhitj v nej, to pustj budet 1), 971 – 2 (oficialjno mozhet byitj 1, no aeto letom, a zimoj ih 4, tak chto 2-e sovsem spravedlivo), 970 – 1 (unquestionable), 969 (ja) – ot 0.2 (dazhe) do 0.7 (smotrja dlja chego, dlja uborshchika 0.7, dlja lifta 0.2, esli nachnu imi poljzovatjsja inogda, skazhem posle 70 ili 75, potomu chto on /_protivopokazan_/ vzroslyim ljudjam, a dlja chego-to drugogo kak 0.5), 968 – 2.5 (ih oficialjno 2-e, no inogda u nih sobirajutsja 5-i chelovek, tak chto 2.5 praviljno), 967 -- 2.5 s tendenciej do 3-h (no oni mogut pretendovatj schitatj ih i kak 2-e, potomu chto ih inogda net celyimi nedeljami), i t.d. Krome togo, gospoda, vovse /_ne nuzhno_/ delatj tochnyie arifmetiki do stotinki kazhdyij mesjac (raz lichnoe potreblenie nastoljko otlichaetsja), mozhno sdelatj raz v god podschjotyi dlja dannoj statji na stoimosti v /_10 lv._/ zatrat, i sobiratj ih kazhdyij mesjac avansom, gde aeto budet fiksirovannaja summa, chto znachiteljno legche, i ne ja pridumal aetu metodiku, ona inogda primenjaetsja; pri aetom 1 ili 2 raza v god budut delatjsja uravniteljnyie raschjotyi, opjatj na baze 10 levov. Takzhe mozhno pri nekotoryih obshchih rashodah primenjatj podvizhnyie raschjotyi, gde nekotoryie, samyie zainteresovannyie ljudi, platjat 1/2 obshchej summyi, a /_ostaljnuju_/ chastj platitsja vsemi (skazhem, dlja podmenyi vodoprovodnyih trub, ili slomannogo okna, ili pri remonte kryishi, i prochee).

-->A teperj davajte ja perejdu k socializacii. Vot Vam odno prostoe predlozhenie: s kazhdogo mozhno sobiratj v mesjac summyi po odnoj statje do 1 % ego dohodov (schitaja na kvartiru, s zavisimyimi ljudjmi, kak deti i proch.), i celikom po vsem statjjam do 3 %, gde esli summa prevyishaet aeto no odnokratnaja (k primeru, kryisha opjatj protechjot), to ejo mozhno rassrochivatj ne boljshe goda (ili 1/2 ego). Prosto odin maksimaljnyij potolok, nezavisimo ot vseh drugih podschjotov, aeto tozhe ispoljzuemyij variant. Dlja togo, chtobyi podhod byil praviljnyim polagaetsja sdelatj odin spisok, gde dlja kazhdoj kvartiryi dolzhno byitj dano chislo realjnyih ljudej (a mozhet byitj i s drobjami), i obshchaja summa mesjachnyih dohodov (podschitano na baze proshlogo goda), ottuda srednij dohod na cheloveka kak otnoshenie k MZP (minimaljnoj zarabotnoj plate, ejo neljzja faljsificirovatj), gde interesnaja veshchj aeto kogda aeti dohodyi nizhe 1-oj MRZ, a dlja boljshih dohodov ne vazhno skoljko vyishe 3-h; tak budet vidno srazu nuzhno li umenjshatj nekotoruju summu (1 % legko berjotsja). I pustj aetot spisok dlja kazhdogo goda, posle obsuzhdenija s licami, i dazhe po ih lichnyim svedenijam, sohranjaetsja gde-to, chtobyi ne byilo vozrazhenij. Potomu chto iskljuchiteljnyie sluchai mozhet byitj sostavljajut lishj s 5-i do 10-i % vseh, no ne uchityivatj ih chistoe varvarstvo!

-->Apropos, v otnoshenie varvarstva, u menja net navyika preuvelichivatj, myi pokazyivaem sebja v plohom svete pered vsem mirom kak raz nashim varvarizmom, i poaetomu projdjot ili ne projdjot odno pokolenie vremja (25 let) i voznikaet kakoj-to novyij kazus s nami; davajte ja pripomnju Vam poslednie 3: Lejpcigskij Process protiv Georgija Dimitrova, sluchaj s nekim Antonovyim i samyim Papoj rimskim, bolgarskie mediki v Livii. Vo vseh aetih sluchajah schitaetsja, chto raz myi bolgaryi, to myi gjauryi, dikari, sodomityi, i drugie aepitetyi, voobshche bez nikakih osnovanij i dokazateljstv. Kakovyimi myi ne javljaemsja, tak kak aeto ponimajut ljudi, no s drugoj storonyi i /_javljaemsja_/, po nashemu, potomu chto u nas vozmozhno chtobyi ne byilo, dlja primera: oficialjnyih banj po cene 1-2 ... jaichek za kupanie (kak ono byilo ranjshe), publichnyih punktov dlja stirki odezhdyi tozhe so shozhimi cenami dlja odnoj stiraljnoj mashinyi, obshchestvennogo transporta do goryi Vitosha [kotoraja rjadom s Sofiej], zanizhennyih na 50 % /_biletikov_/ dlja transporta (ne proezdnyih mesjachnyih kartochek) dlja nekotoryih kategorij ljudej (dlja pensionerov i uchashchihsja), oplachivanija vracham v sootvetstvii s /_lichnyimi_/ dohodami, analogichno dlja vznosov za obuchenie, v detskih zavedenijah, sanatoriev, dlja kommunaljnyih rashodov, i prochee i prochee. A poslednij rekord Ginnesa, kakogo ne vstretite v drugom meste dazhe v ramkah vsej Solnechnoj sistemyi, aeto pensija porjadka /_3-h ... tramvajnyih biletov v denj, na vse rashodyi_/! JA lichno nachal pensiej iz 2.85 biletikov v denj, no teperj ona u menja uzhe okolo 3.5. I vsjo aeto zaslugi nashej rodnoj demokratii, ura gospoda! I ne dumajte, pozhalujsta, chto aeto ne demokratija, naoborot, /_aeto_/ i estj demokratija, kotoroj ja posvjatil, hotja byi nizhe-sledujushchij stishok (na anglijskom), aeto to, chto nash narod mozhet sdelatj, nikto ne prinuzhdaet nas vyibiratj svoih pravitelej, a to chto oni vse okazyivajutsja odni pritvorshchiki [i nikudyishnyie, po bolgarski fraza chto oni "vse /_maskari_/"], kak skazal [nash izvestnyij pisatelj] Aleko Konstantinov, nu, takovo polozhenie (myi dazhe sumeli zastrelitj odnogo nashego Prezidenta, kak v samoj Amerike).

-->

=>*_BULGARIA_*

-->

-->*_B_*_ecause, you see, we are not like the other people,

-->*_U_*_nweller much, than under hammer and the sickle,

-->*_L_*_ook, some are pretty miserable, tears trickle.

-->

-->*_G_*_reat never we were, yet in poorer conditions,

-->*_A_*_ccording to the others led life sated, decent,

-->*_R_*_ight now we seem to have at all confused the mission.

-->

-->*_I_*_n fact, amidst such widely spread prosperity,

-->*_A_*_s we to live is symbol of barbarity!

-->

-->[ I teperj, ne to chto ja hochu hvastatjsja, no chtobyi chelovek napisal stih na chuzhom jazyike, i to dazhe akrostih, s dvumja 3-mi rifmami, ne takoe uzh prostoe delo. Esli byi ja stolknulsja s chem-to podobnyim let 30 - 40 tomu nazad ja skazal byi sebe: "A nu ka smotri kakoj u menja sosed, on navernoe ochenj umnyij?", chto-to takoe, i zadumalsja byi nad tem chto on govorit. No komu zadumatjsja-to v sluchae s moimi sosedjami, osobenno sosedkami, raz u nih nichego ne sluchajno, da, oni /_specialjno_/ hotjat obmanutj menja kak toljko mogut, potomu chto varvarstvo u nih vyihodit im i cherez nos? Nu, ja vo vremja vsego materiala kak raz aeto i dokazyivaju, i budu delatj aeto vplotj do samogo konca, no pravda takova, chto v sluchae ne byilo nikakogo otzvuka, ni polozhiteljnogo, ni otricateljnogo, potomu chto ljudi popyitalisj nadutj menja, i raz ne sumeli to otkazalisj, vedj tak? Kakoj smyisl obrashchatj vnimanie /_umnyim_/ slovam? Vot esli oni byili glupyimi, to togda mozhet byitj, no tak net! Voobshche, aeto ocherednoe podtverzhdenie latinskoj pogovorki: "Ne mechite bisera pered svinjjami!", chto ja vsju svoju zhiznj, vyihodit, i delal. ]

-->Tak, a teperj davajte ja skazhu Vam chto sdelatj, esli aeto pisjmo Vam ne nravitsja, potomu chto ja Vam ne nravljusj (potomu chto dolgo uchilsja i poaetomu bez rabotyi boljshe 25-i let). Nu, sperva razryivaete ego zubami i nogtjami, mozhno ispoljzovatj mestami i nozhnicyi, potom kladjote ego v kakuju-to tarelku ili pepeljnicu i zazhigaete, a posle aetogo vyibrasyivaete ego v unitaz i puskaete vodu, chtobyi ona vyimela i poslednie ostatki ego. Tak praviljno, potomu chto ono podvergaetsja neskoljkim sposobam unichtozhenija, inache u Vas zlostj ne projdjot. A esli, k primeru, kto-to reshit vyiteretj sebe zadnie chasti im, to togda, ne toljko chto aeto ne mjagkaja (3-h slojnaja) tualetnaja bumaga, a i emu budet trudno potom razorvatj ego zubami i nogtjami, praviljno? Nu, poka, znachit.

-->AEto vsjo. Mnenija i kritiki: v mojom pochtovom jashchike, na doske, ili po telefonu *_000-11-22_*, *_jotata@abracadabra.com_*, *_Jotata Jotabashev_*

-->

==>*_4. CHetvjortoe pisjmo_*

==>*_K moim /_sokletnikam_/ zhivushchim v komp. "Kompleksnom", bl. 696, vh. Y, k 02.01.2019, ot Jotata Jotabasheva, kv. 969_*

-->

-->Gospoda (ne iskljuchaja takzhe i gospozh, damochek, starushek, i maloletnih detishek),

-->S Novyim Godom, Vas, hotja 2019 god mne ne nravitsja, ibo aeto chislo prosto nekrasivoe, nedokonchennoe, no s godami kak i devkami -- nekotoryie dobryie, odnako boljshinstvo zlyie --, tak chto budem nadejatjsja, chto myi vse zakonchim ego zhivyimi i zdorovyimi.

-->JA hochu toljko informirovatj Vas, chto dlja vsego 2018-go goda ja vyihodil (spuskanie i podyjom) rovno 108 raz (I-oe polugodie 53, i II-oe 55), chto dajot *_9_* raz v /_mesjac_/, i raz ja platil po 1.50 lv. /mes. (cherez posrednika, tak kak iniciatoryi iniciativyi dlja uborshchicyi nepreklonnyie v ih /_nepraviljnom_/ reshenii), to aeto znachit, chto odno vyihozhdenie mne stoit *_16 st._*, chto vsjo taki mozhno terpetj. AEto uzhe /_ne_/ grabezh sredi belogo dnja, a lishj /_demokraticheskoe poproshajnichestvo_/, kakoe teperj vstrechaetsja kazhdyij denj v nashej bezmoraljnoj demokratii. Praviljnoe dlja menja byilo byi po 1-mu lv. /mes., a super-praviljnoe toljko 10 lv. /god dlja kruglogo schjota, vkljuchaja /_vse_/ rashodyi. No aeto slishkom krajnee reshenie, mojo povedenie prjamo-taki /_ne_/normaljnoe, ja dolzhen byil vyihoditj raz 15 v mesjac, chto ja i zhelaju sebe na budushchee, no u menja prosto vremeni ne hvataet vyihoditj i guljatj po ulicam, a i deneg malo chtobyi ja poseshchal pochashche magazinyi.

-->V to zhe vremja ja schitaju, chto odin sredne vzjatyij chelovek vyihodit 1.5 raza v denj (v obe napravlenija), ili 45 raz v mesjac. AEto znachit, chto esli v kvartire 2-e chelovek to u nih 90 vyihozhdenij v mesjac, ili po /_4 st._/ kazhdyij raz, a tam gde ih 3-e i 4-o chelovek budet poluchatjsja dazhe po 2 st. za raz. Kazhdyij mozhet proveritj aeto s ego /ejo vyihozhdenijami, stavja gde-to po chjortochke pri vozvrashchenii domoj. No ja govorju Vam aeto /_ne_/ chtobyi pledirovatj ob umenjshenii -- raz moju pensiju uvelichivajut kazhdyij god levov na 10 v /_mesjac_/, to ja mogu pozvolitj sebe davatj "poproshajkam" 10 levov boljshe za celyij god. A poproshajnichestvo ochevidnoe ne toljko potomu chto oni platjat v 5-10 raz menjshe dlja /_odnogo i togo_/ zhe servisa, a i potomu chto ih dohodyi tozhe po krajnej mere v /_5 raz boljshe_/ chem moi (kotoryie sostavljajut 1/3 MZP, minimaljnoj zarplatyi, a srednjaja 2 i 1/3 = 7/3 MZP). Toljko chto aeti ljudi predpochtut skoree pustitj sebe pulju v lob, chem delitj obshchuju summu dazhe na celyie chisla ljudej (ne govorja ob okruglenijah s tochnostjju do 1/4, k primeru, gde menja nuzhno byilo schitatj za 3/4 cheloveka), chto pozvolit i podeshevlenie na baze cheloveka, potomu chto praktika vo vhode pokazyivaet, chto, bolee ili menee, odin chelovek uhodit (na tot svet), a dvoe prihodjat zhitj zdesj.

-->No takova sutj nashej /_anti_/-narodnoj demokratii, gde net /_biletov_/ (/_ne_/ mesjachnyih kart) dlja vzroslyih i uchashchihsja, net transporta do goryi Vitoshi, net narodnyih cen dlja socialjnyih uslug (banj, punktov stirki, zakusochnyih, no /_deshjovyih_/, i prochee), vracham ne platitsja v sootvetstvii s /_lichnyimi_/ dohodami (a aeto /_plata_/, aeto ne nastojashchaja stoimostj uslugi, tak chto ona mozhet byitj kak myi ejo progolosuem), net i normaljnogo podohodnogo naloga (a imeetsja maksimaljno pravyij ploskij nalog [u nas tak, i v dobavok, esli ja ne oshibajusj, aeto predlozhili byivshie kommunistyi]), i mnogo drugih veshchej, tak chto nashe varvarstvo bolee chem ochevidnoe. Myi ochenj smirennyie ljudishki (blagodarja tureckomu rabstvu [pochti 5 vekov], uvyi), i nashim varvarstvom myi meshaem lishj /_odin drugomu_/, no ljudi iz drugih stran ne ponimajut aetogo i pripisyivajut nam Bog znaet kakie grehi, gde pochti chto vek tomu nazad velasj odna Mezhdu-sojuznicheskaja vojna [vseh balkanskih gosudarstv protiv odnu Bolgariju], potomu chto myi /_bugari_/ [kak govorjat serbyi]. Tak chto, esli hotite, delajte svoi vyivodyi, no delo v tom, chto kakovo nashe domovoe sobranie, takovo i Narodnoe sobranie [nash Parlament], toljko chto u nego b`oljshie prerogativyi (chto ne to zhe samoe kak ... prezervativyi)! No ladno, davajte ja budu zakanchivatj teperj, odnoj staroj pesenkoj da s novyim tekstom, s izvineniem pered rusofobami:

-->[Ona na bolgarskom, tak chto ja ne sobirajusj perevoditj ejo, da i aeto lishj kupletik, i ona parodiruet odnu pesnju perioda Vozrozhdenija, 1870-80 gg., gde pojotsja chto vse zhiteli nashego goroda Klisura stali moskvichami, a te iz Panagjurishche -- donskimi kazakami. Tak vot, v mojom variante vse klisurcyi ... zakusyivajut /_ogurcami_/ (gde u nas aetogo slova net, no ja specialjno ispoljzuju ego), a te iz Panagjurishche -- russkim salatom (ibo u nas salat s majonezom i izmeljchennyimi ovoshchami nazyivaetsja russkim).]

-->

==>*_5. Pjatoe pisjmo_*

==>*_Pisjmo sosedjam iz komp. "Kompleksnyij", bl. 696, vh. Y, k date 20.02.2020, ot Jotata Jotabashev-a, kv. 969_*

-->

-->Gospozhi i gospoda, polno- ili ne sovsem –letnie otpryiski, mirnyie, no osvirepevshie (ot demokratii) ljudishki,

-->JA dolgo zaderzhalsja v aetom godu podatj svoj golos, i navernoe nekotoryie iz Vas sprashivajut sebja: "Da chto stalosj s aetim chelovekom? Avosj on ne pomer s goloda!". Nu, chtobyi uspokoitj Vas, nichego podobnogo, mne demokratija davno vyirabotala instinktyi ... bezdomnogo psa, tak chto kak byi i ne naprjagalisj nekotoryie moi sosedki, dlja menja dostatochno lishj nachatj kursirovatj pochashche vokrug musornyih bachkov, i chto-nibudj da najdu tam syedobnogo. JA zaderzhalsja prosto potomu chto zimoj mne holodno, a i s teh por kak ja vyishel na pensiju i mogu zhitj kak pri kommunizme (t.e. /_nishchenski, no syitno_/), u menja /_voobshche_/ ne ostajotsja vremeni (tak kak ja prinadlezhu potomstvu). Tak chto s novyim (hotja on uzhe nemnogo postarel) godom Vas, kotoryij ochenj dazhe horoshij (kak chislo) i poaetomu ja posvjatil emu sledujushchij aeksprompt:

-->[I teperj sledujut 7 strochek, v kotoryih ja govorju primerno aeto: v dvadcatj-dvadcatom godu myi budem zhitj pripevajuchi, tak kak ne horoshaja aeto pora chtobyi poprostu lechj v grob; to zhe samoe spravedlivo i daljshe, i lishj v dvadcatj sedjmom mozhno budet podumatj otpravitsja na tot svet.]

-->Tak chto ne toropitesj, i dazhe esli u Vas dostatochno deneg na edu i pitjjo skoljko vlezet, a to i platitj vracham za ih uslugi, to starajtesj shevelitjsja boljshe, estj menjshe, i voobshche ne sleditj za nashimi medijami (SMI dlja russkih), potomu chto myi /_gosudarstvo s ischezajushchimi funkcijami_/, so to say, i krome k chislennomu tajaniju i assimilirovaniju nam nekuda boljshe idti. JA dazhe ozhidaju cherez 4-5 let pojavlenie novoj partija kak vot aetu, naprimer: /_Agrarno- Rabochaja i Adaptivnaja Bolgarskaja Iniciativa_/, kotoraja kak inicialyi dajot ... ARABI -- potomu chto myi tuda dvigaemsja, pravda?

-->Vot, a teperj mne perejti k moemu voprosu, ili hotja byi informirovatj Vas, chto za vesj proshlyij god, i aeto posle mnogih usilij, ja sumel dostichj do /_131_/ vyihozhdenie iz domu, chto dajot rovno (bez 1-go) /_11_/ raz v mesjac, tak chto ja uzhe spustilsja k /_14_/ st. za vyihozhdenie (ili primerno k 2-m kuskam hleba). V aetom horoshem godu ja namerevajusj dovesti ih chislo do 12 raz v srednem, no boljshe 13 dlja menja iskljucheno (krome mozhet byitj putjom nekotoryih drugih mer, kotoryie ja mozhet i povedaju Vam v sledujushchem godu). Nu, skazhet kto-to, i chto ot aetogo, "sobaka laet a karavan idjot daljshe" [u nas takaja pogovorka], i nikto ne schitaet nuzhnyim obrashchatj vnimanie aetomu gnilomu intelligentu i soobrazhatjsja s nim. Ono tak, no esli ja prosto molchu sebe to togda /_udovoljstvie_/ voprosnyih zhenshchin svoditsja k nulju, vedj tak? A tak, kogda ja im napominaju, to im kak budto mjod kapaet na jazyik (ili chto byi aeto ni byilo i gde byi ono ni byilo, to chto kapaet)! Potomu chto jasno, chto ih dejstvija sovershenno /_umyishlennyie_/ i javljajutsja sledstviem obyiknovennoj chelovecheskoj (t.e. zhenskoj) zlobyi -- tak kak v protivnom sluchae oni davno byi prinjali mojo predlozhenie. A moemu posredniku, kotoromu ja plachu kazhdyie pol goda avansom po 1.50 lv./mes., uzhe nadoelo predstavljatj menja pered nimi. Inyimi slovami, takim obrazom ja, cenoju 50-i st. (raznicu mezhdu 1.50 i zhelannyim mnoju, i /_spravedlivyim_/, 1 lv.) uspevaju /_oschastlivitj_/ celyih /_dvuh dam_/ srazu! Po 25 st. na damochku, i aeto v moih kak raz 70-i, no oni uzhe mogut dyishatj spokojno, i nasmehatjsja nado mnoj (za to, chto ja mnogo uchilsja -- potomu chto drugoj prichinyi dlja moego nishchenstva prosto /_netu_/). Nu, ja ljublju delatj dobryie dela drugim (osobenno posle togo kak /_ne mogu_/ delatj plohih, ha-ha, dlja aetogo nuzhnyi prezhde vsego denezhki). A esli kto-to nedovolen moim tonom -- tak ja vedj toljko /_otvechaju_/ dejstvijam voprosnyih lic, oni te, kotoryie nachali ih i /_ne zhelajut_/ zhitj so mnoj kak normaljnyie sosedi. Vot aeto vsjo, v sledujushchem godu ozhidajte menja opjatj. CHao-chao.

-->Jotata

-->

==>*_6. SHestoe pisjmo (/_ne_/vyislannoe)_*

==>*_Moim sosedjam i sosedkam iz komp. "Kompleksnyij", bl. 696, vh. Y, k date 21.03.2021, ot Jotata Jotabasheva, kv. 969_*

-->

-->Gospozhi, damochki, mamzeljki, i gospoda, moi dorogie /_envajrmentujushchie_/ menja /_piplyi_/, v aetom godu ja zaderzhalsja eshchjo boljshe, no tak kak i ... /_ne dumaju_/ vyisyilatj Vam aeto pisjmeco, to aeto ne imeet znachenija! Nu, net smyisla, potomu chto prezhnee pisjmo, iz 15 kvartir 6 vernuli ego mne chinno i kuljturno (to bishj, nas aeto ne kasaetsja), a iz ostaljnyih navernoe eshchjo stoljko zhe dumajut opjatj tak, no im lenj vozvrashchatj ego mne, i ja dolzhen byil opuskatj aeto toljko 2-m voprosnyim damam, i povesitj ego na doske, gde kto-nibudj srazu ubral byi ego, a tak ja saekonomil sebe 2 lv. s kopirovanija. Krome togo oni obmanuli menja 3-mja lv., potomu chto s nojabrja u nas net uborshchicyi, a ja zaplatil byilo avansom (no kto mne vinovat, chto ja projavljaju dobruju volju?).

-->Tak, potom dlja moih vyihozhdenij iz domu: nu, za 20-yij god oni sostavili v obshchem 129, ili opjatj 11 raz v mesjac, tak chto nichego novogo. Novoe (chto postarelo rovno na god) aeto chto ja dazhe ... posvjatil im stishok, da k tomu zhe i akrostishok, aetim damochkam. Vot on:

-->[Tekst po vertikali "komshijki", chto znachit sosedki, rifmovanie tipa AAABBBCC, i v njom govoritsja, chto kogda prihodit konec zhiznennogo puti cheloveka zahvatyivajut retrogradnyie i morbidnyie myisli, kazhdogo kto popadaet v ih vlastj; aeti sravnenija vyigljadjat shablonnyimi, i navodjat nas na pechaljnyie myisli, chto uzhe vsjo koncheno, net boljshe nikakoj nadezhdyi dlja nazhivyi; no chto myi mozhem sdelatj raz vse dolzhnyi predstavitjsja pered Bogom; i v dobavlenie imeetsja odno zaigryivanie s odnim staryim slovom, kotoroe nemnogo pohozhe na ... popu.]

-->K chemu dobavljaetsja: snachala to, chto v slove "zanik" [voprosnoe, ono oznachaet zakat] net bukvyi "d" [a "zadnik" aeto popa], no tak kak v sledujushchih rifmah imeetsja, to mozhete ejo vstavitj; potom, chto aeto zvuchit dovoljno minorno, v duhe memento mori, no kogda chelovek prinimaet veshchi s pokornyim primireniem, to on proshchaet pregreshenija dazhe i svoim sosedkam, potomu chto oni dajut mne stimul, ozhivljajut menja, chto ochenj vazhno na starosti let; posle aetogo, chto ljuboe zlo -- tak kak to, chto zhenshchinyi zlo dlja muzhchin, ochevidno -- mozhet byitj k dobromu, esli chelovek smozhet ispoljzovatj aeto; i nakonec to, chto aeto navelo menja na myislj, chto navernoe legche vsego myi mozhem izbavitjsja ot pjatna varvarizma putjom ... izmenenija nashego imeni! JA predlagaju na ... /_blagaryi_/, t.e. blagie ljudi, nesjom blaga drugim v mire (chto verno, potomu chto myi uluchshaem ih gen, a vredim toljko sebe). Tak chto ja na nih ne serzhusj.

-->Dazhe ja stal iskatj novuju prichinu dlja ih /_bes_/prichinnoj zlobyi, i prishjol k vyivodu, chto aeto tak potomu chto oni ... /_neschastnyie_/, nu da, i raz sam Bog ih nakazal chem-to, to pochemu i ja dolzhen vmeshivatjsja? (Dlja bolee molodoj ja pripominaju, chto v samom dele byilo tak, v ejo semji sluchilasj byilo tjazhjolaja avtomobiljnaja katastrofa, a kogda odnazhdyi ja zagljadelsja v bolee staruju, to ponjal, chto i u nejo net osnovanij byitj osobo schastlivoj.) Tak chto ja im proshchaju, no davajte upomjanu, chto oni, nakazanija bozhji, nepostizhimyie dlja nas, i tak kak Bog dvizhetsja svobodno vo vremeni, mne kazhetsja sovsem vozmozhnyim, chto On ih nakazal /_imenno_/ potomu chto znal, chto pridjot moment, kogda oni zahotjat umoritj odnogo intelligenta golodom! Nu, kak byi to ni byilo, ja zakanchivaju zdesj aetot vopros i perehozhu k bolee shirokoj auditorii, k Internetu, gde ja ozhidaju hotja byi v /_1000_/ raz boljshe chitatelej, ili dazhe boljshe, esli perevedu ego i na anglijskij [i prochee], potomu chto sluchaj interesnyij i opisan smeshno, tak chto pustj ljudi smejutsja nad nami, raz myi ne mozhem pereborotjsja so svoim varvarstvom, s aetoj, so to say, "detskoj boleznjju". Toljko chto on tak i ostalsja nereshjonnyim, i budet voznikatj snova, i mne pridjotsja pritvorjatjsja gluhim. Nu, proshchajte, navernoe do togo sveta, gde menja po vsej verojatnosti vozjmut v kachestve pridvornogo poaeta u Devyi Marii i ejo svityi.

-->

==>*_+1. Promezhutochnoe zakljuchenie_*

-->

-->Zdesj ja rasproshchajusj na vremja s Vami, i lishj dam odin sovet ko vsem bolgaram, o tom kak otnositjsja drug k drugu. AEto preryivanie okazalosj nuzhnyim potomu chto poka ja nashjol vremja napisatj aetu pisjmovnuju sagu hotja byi na bolgarskom -- potomu chto ja byil zanjat osveshcheniem chuvstviteljno bolee vazhnyih voprosov (chto vyi mozhete uvidetj po datam drugih moih publikacij) --, vzjalo da pojavilosj novoe dejstvujushchee lico, odin diktator zhenskogo pola, kotoryij podnjal snova staryie voprosyi, i ne toljko ih podnjal, no i ... opustil ih na nashi golovyi, po krajnej mere na moju. No ono u nas tak, narod nastoljko zaputan i osharashen demokratiej, chto kogda ego sprashivajut on vyibiraet chashche vsego kakogo-to tirana, chtobyi ne staralsja hotja byi dumatj, a slushatj i povinovatjsja (kak myi vyibiraem sebe na samom vyisshem urovne s desjatok let vsjo odin i tot zhe /_general_/ [Bojko Borisov] -- ibo chelovek umeet komandovatj); i aeto v obshchih chertah ... pomogaet, t.e. myi idjom k novyim ... propastjam, razumeetsja, myi opjatj pletjomsja v hvoste Evropejskogo Sojuza, no hotja byi /_idjom_/ vperjod, ne upiraemsja (i kogda nakonec pomenjali aetogo generala na bolee mjagkih pravitelej, iz za mnogogo uma myi vpali v ocherednuju /_infljaciju_/ osnovnyih pishchevyih produktov i vsego ostaljnogo, i pochemu? -- nu potomu chto podnjali ochenj chuvstviteljno pensii, a moju prjamo v /_dva raza_/, i aeto nuzhno byilo kompensirovatj prakticheski tem zhe povyisheniem cen!).

-->Tak, a moj sovet ko vsem bolgaram sledujushchij: ljudi, otnositesj k svoim blizhnim (osobenno k takim kotoryie ne vashego dostatka) kak ko /_... domashnim ljubimcam_/ (sobakam, skazhem)! Toljko ne i kak k parazitam, tipa tarakanov, muh, komarov, i prochee (a novaja dama otnositsja ko mne kak raz takim obrazom, kak k dosadnoj muhe, na kotoruju prosto /_ne_/ stoit obrashchatj vnimanie, kak vyi uvidite v sledujushchej chasti). Tak v svjazi s aetim ja ne mogu ne pripomnitj sebe kak odnazhdyi smotrel s takim nedoumeniem i /_zavistjju_/ kak pered dverjju odnogo magazina byila polozhena odna korobka s pashtetom dlja odnogo besprizornogo kotjonka (sovsem kuljturno otkuporennaja i vyisyipannaja v odnoj misochke, chtobyi milyij zverjok ne porezalsja nechajanno na zhestjanke), no on voobshche ne obrashchal na nih vnimanija i ne prihodil pokushatj ot nego, i oni volnovalisj (ohranitelj razgovarival s odnoj kassirshej) po aetomu voprosu. Dazhe esli zhestjanka byila s proshedshim srokom godnosti (no polozhiteljno byilo ne tak, da i esli byi byilo, mne i tri goda prosrochki ne pomeshali byi skushatj ejo) to aeto opjatj ochenj pokazateljno, tak kak ja zavtrakal byi eju celuju nedelju, a mozhet byitj i uzhinal byi, namazav tak shtuk 10 kuskov hleba. (JA dazhe podumyival ne pojti li posle zakryitija magazina i prihvatitj aetu misku, no vovremja otkazalsja, potomu chto u ljudej navernoe imejutsja priboryi dlja nabljudenija vokrug vhoda. V konechnom itoge ja reshil, chto kotjonok ne nesjot nikakoj vinyi dlja nishchenstva bolgarskoj intelligencii i rassloenija nashego obshchestva i prochee, a i neljzja trebovatj chtobyi on byil umnee i chelovechnee celogo naroda.)

-->Nu, aeto vsjo gospoda, smeshno, da? Tak smeshno, chto prjamo hochetsja plakatj. No nas ozhidaet prodolzhenie.

-->

-->07. 2022

-->

--> -- -- -- -- --

-->